ジトヴァトロクの和約

1606年の秋、長期トルコ戦争は13年目に入っていた。オスマン帝国はアナトリアで広がるジェラーリーの反乱と、1603年にアッバース1世が始めたサファヴィー朝の攻勢を抱え、ハンガリーで戦い続ける余力を失っていた。ハプスブルク家の側も、皇帝ルドルフ2世の戦費の取り立てに怒ったハンガリーの貴族がボチカイ・イシュトヴァーンのもとで立ち上がり、1606年6月のウィーンの和約でようやくこれを収めたところだった。両者とも、戦争をやめる理由を持っていた。

交渉の場に選ばれたのは、ジトヴァ川がドナウ川に注ぐ河口だった。ハンガリー語でジトヴァトロク、つまり「ジトヴァの河口」である。当時はハプスブルク家の治めるハンガリー王国の領内で、いまはスロバキア南部にあたる。話し合いは10月24日に始まり、11月11日に調印された。オスマン側は若いスルタンアフメト1世の名で、ハプスブルク側は皇帝の弟マティアス大公の名で結び、12月9日にプラハの皇帝ルドルフ2世が批准した。オスマン側でまとめ役を務めたのは、のちに大宰相としてジェラーリーの反乱を鎮めるクユジュ・ムラト・パシャだったとされる。

和約の期限は20年とされた。国境はおおむね戦争の結果のまま据え置かれ、オスマン帝国はエゲルとカニジャを持ち、ヴァーツの周りはハプスブルク側に戻った。戦争の前にハプスブルク家が毎年届けていた3万グルデンほどの贈り物は打ち切られ、代わりに20万フロリンを一度だけ払うことになった。ただし、この点はトルコ語の条文とハンガリー語の条文で書き方が違い、オスマン側の文では3年後にもう一度払うように読めた。国境を越えた略奪の禁止や、オスマン支配下のハンガリーの村が村長を通じて自分たちで税を集めること、貴族の免税の特権を認めることも決められたが、守られないことが多かった。条文はクリミア・ハン国をオスマン帝国の臣従国と明記した。また、戦争の終わりに反乱を起こしたボチカイはトランシルヴァニア公の地位を保ち、トランシルヴァニアがハプスブルク家の手の届かない土地であることもはっきりした。

この和約でいちばん名高いのは、称号の扱いである。オスマン帝国のスルタンはコンスタンティノープル陥落のあと「ローマの皇帝」を名乗り、外交の文書ではウィーンの皇帝を「ウィーンの王」としか呼んでこなかった。ジトヴァトロクで初めて、スルタン自身の称号でもある「パーディシャー」を皇帝に用い、対等の君主として扱った。キリスト教世界の側はこれを、帝国の権威が東と西に分けられたことの承認と受け止めた。同じ扱いを次に得たヨーロッパの君主は、1774年のキュチュク・カイナルジャ条約でのロシアのエカチェリーナ2世だったとされる。

オスマン帝国にとって、この和約は、ハンガリーの奥へ進めなかったこと、つまりヨーロッパでの拡大が止まったことを示す最初の後退だったと見られている。贈り物を失い、皇帝を対等と認めたことは、帝都では威信を傷つける出来事として受け取られた。スルタン・アフメト1世が神の恵みを求めて大モスクの建設を決めたのはこの和約のあとだったと説明されることが多く、工事（スルタンアフメト・モスクの完成）は1609年に始まった。

一方で、和約は国境を落ち着かせ、両国はおよそ半世紀のあいだ大きな戦争をせずに過ごした。その間、オスマン帝国はポーランドやイランとの戦争に、ハプスブルク家は一族の争いと三十年戦争に追われた。和約は何度か確認し直され、1663年に始まる次の戦争（セントゴットハルトの戦い）まで両国の関係の土台になった。条文の食い違いをどう読むかで、オスマン側の譲歩をどこまで大きく見るかは研究者のあいだでも分かれている。