シャン・ド・マルスの虐殺

1791年6月、国王一家がパリを抜け出し、国境に近いヴァレンヌで捕まって連れ戻された（ヴァレンヌ逃亡事件）。王は国民と憲法を見捨てて、外国の軍に頼ろうとしたのではないか。王への信頼は大きく崩れ、王をやめさせて共和政にせよという声が、初めて公然と上がった。だが、憲法をまとめつつあった国民議会の多数派は、立憲王政を守ろうとした。議会は王が「連れ去られた」という形をとり、7月15日、王の地位を事実上そのまま残すことを決めた。

これに怒ったのが、パリの民衆に根を持つ政治クラブ、コルドリエ・クラブである。ジャコバン・クラブも一時は請願を考えたが、マクシミリアン・ロベスピエールの意見もあって手を引いた。コルドリエ・クラブは王の退位を求めるより強い請願を作り、7月17日の日曜日、シャン・ド・マルスの「祖国の祭壇」に置いて署名を集めることにした。1年前の連盟祭で、王と国民が誓い合ったあの祭壇である。

請願の文は、王は自ら職務を捨てたのだから、その退位を国民は受け入れたものとみなすべきであり、議会は王に代わる新しい仕組みを用意せよ、と求めていた。署名と犠牲者の記録から見ると、集まったのはパリの貧しい地区の人々が多く、字の書けない者は印をつけて加わったとみられる。

その朝、祭壇の下に隠れていた二人の男が見つかり、怒った群衆に吊るされて殺された。女たちの足首をのぞこうとしていたとも、祭壇を爆破しようとしていたとも噂された。パリ市長のバイイはこの騒ぎを理由に戒厳令を出し、戒厳を示す赤い旗を掲げた。祭壇の周りには数万人が集まり、請願に署名した者は6000人ほどだったとされる。運動を率いた者の中には、ジョルジュ・ダントンやカミーユ・デムーランがいた。

夕方、ラファイエットの率いる国民衛兵が、赤い旗を先頭にシャン・ド・マルスに入った。群衆の一部が石を投げ、威嚇の射撃のあと、衛兵は群衆に向けて撃った。死者の数ははっきりしない。十数人とも50人ほどともいわれ、共和派の新聞はもっと多いと訴えた。逃げ遅れた人々の中には、女や子どももいた。

発砲のあと、取り締まりが続いた。200人ほどの活動家が捕まり、急進派の新聞は出せなくなり、クラブは集まりをやめた。ダントンは一時イギリスへ逃れ、ジャン＝ポール・マラーも身を隠した。共和政を求める動きは、いったん押さえ込まれたかに見えた。ジャコバン・クラブからは、立憲王政を守ろうとする議員たちが抜けてフイヤン・クラブを作り、革命派ははっきりと二つに割れた。

共和派の新聞『パリの革命』は、男も女も子どもも祖国の祭壇の上で殺されたと書き、自由は危機にあると訴えた。議会の多数派や市の当局は逆に、外国の宮廷に雇われた無頼の徒がパリを乱そうとしたのだと主張した。どちらの見方をとるかで、この日の意味はまったく違って見えた。

だが、この日の血は、王政を守ろうとした側に高くついた。アメリカ独立戦争の英雄として慕われていたラファイエットの人気は、二度と戻らなかった。翌1792年8月、民衆はテュイルリー宮殿を襲い、王権は停止される（8月10日事件）。ラファイエットは軍を離れて国外へ逃げ、オーストリア軍に捕らえられた。市長バイイは1793年11月に裁かれ、この日の発砲の責任も問われて処刑された。処刑台は、わざわざシャン・ド・マルスに立てられた。