明の十三陵

明を開いた朱元璋（洪武帝）は、都の南京の郊外に葬られた。2代の建文帝は叔父との内戦（靖難の変）に敗れて行方が分からなくなり、墓はない。帝位を奪った永楽帝は都を自分の地盤である北京へ移そうとしており、宮殿の造営（紫禁城の完成）と並んで、自分の陵の地も北京の近くに求めた。1407年に皇后の徐氏が南京で没したことも、陵の造営を急がせた。

陵の地は、礼部尚書を長とし、風水師の廖均卿らを加えた一団が探した。候補は北京の西や北の山々にいくつもあったが、選ばれたのは都の北およそ40キロメートルの黄土山だった。北と東西を山に囲まれ、南だけが開いた弧の形の谷で、風水の教えでは北から下りてくる悪い気を山が防ぐとされた。1409年、永楽帝は山を天寿山と改めさせ、工事が始まった。

最初の陵が長陵である。1413年に地下の玄宮ができあがり、徐皇后の棺が南京から運ばれて葬られた。1416年には祭祀の正殿である祾恩殿が完成した。間口9間、奥行き5間の大殿で、柱から梁まで一本ものの楠の巨材で組まれ、明初めの木造建築がいまもほぼそのまま残る。1424年、永楽帝はモンゴル遠征の帰り道に陣中で没し、長陵に葬られた。このとき16人の妃嬪が殉死させられ、ともに葬られたと伝わる。長陵の地下は発掘されておらず、盗掘された記録もない。

以後の皇帝の多くが同じ谷に陵を営み、13の陵が並ぶことになった。入口からは長さ7キロメートルの神道が延びる。1540年に建てられた石の牌坊をくぐり、大紅門を過ぎると、獅子・駱駝・象・麒麟・馬と、武将や文官の石像が18対36体並ぶ。7代の景泰帝は、帝位を取り戻した兄の英宗に皇帝の礼で葬られることを拒まれ、ここにはいない。最後の崇禎帝は1644年、李自成の軍が北京に入る中で自ら命を絶ち、寵愛した田貴妃の墓に葬られた。この墓がのちに思陵と呼ばれる。同じ年、李自成の軍は陵をいくつも荒らして火を放った。北京を手にした清（清の中国支配）は、明の皇族の子孫に爵位を与えて陵の祭祀を続けさせた。

神道の入口近くの碑亭には、高さ8メートルを超える長陵の碑が立つ。表には永楽帝の子の洪熙帝が父の功をたたえた文が刻まれ、裏には清の乾隆帝が荒れた明の陵を悼んだ詩が刻まれている。滅んだ王朝の墓を、次の王朝の皇帝が修理し、詩を残した。

13の陵のうち、名高いのは万暦帝の定陵である。万暦帝は1584年、まだ20代の初めで自分の陵の工事を始め、1590年に完成させた。費用は銀800万両といわれる。陵は皇帝が1620年に没するまで30年間使われなかった。

1955年、歴史家の呉晗らは長陵の発掘を国に願い出た。考古学者の鄭振鐸や夏鼐は、準備が整っていないとして強く反対したが、周恩来は原則として認めた。まず試しに掘ることになったのが定陵だった。1956年5月に溝を掘り始め、1957年9月19日、地下27メートルの玄宮の石の扉が開かれた。前・中・後の三つの殿と左右の配殿からなる石造りの地下宮殿で、後殿には皇帝と2人の皇后の棺が並び、約3000点の品が出土した。金の糸を編んで作った皇帝の冠や、龍と鳳凰を飾った皇后の冠、金銀の器や玉の器、龍を織り出した反物などで、明の宮廷の暮らしをそのまま伝えるものだった。1959年には定陵博物館が開かれた。

しかし発掘は、中国の考古学に重い教訓を残した。当時の技術では出土品を守りきれず、絹の衣や布は掘り出された後に硬くなり、色を失った。鄭振鐸と夏鼐は皇帝の陵の発掘をこれ以上認めないよう国務院に求め、周恩来も同意した。以後、帝陵を進んで掘らないことが中国の考古学の決まりとなった。さらに文化大革命が始まった1966年の8月24日、紅衛兵は保管されていた万暦帝と2人の皇后の遺骨を博物館の前の広場へ運び出し、糾弾したうえで焼き捨てた。

十三陵は2003年、清の陵墓などとともに「明・清王朝の皇帝墓群」として世界遺産に登録された。いま公開されているのは長陵・定陵・昭陵の三つである。