フマーユーン廟

1556年1月27日、ムガル皇帝フマーユーンは、デリーの城塞にある書庫の石段から落ちて死んだ。15年の放浪の末にようやく玉座を取り戻した半年後のことである。遺体ははじめ城塞の宮殿に葬られ、その後パンジャーブのサルヒンドへ移された。跡を継いだ13歳のアクバルは1558年にそこを訪れている。

フマーユーンの第一の妃ベーガ・ベーグムは、夫の死を深く悲しみ、帝国でいちばん立派な墓廟を建てることに残りの人生をささげたと伝えられる。工事は1565年に始まり、1572年に仕上がったとされる。費用は150万ルピーで、すべて妃が出したという。アクバルの治世を記した『アーイーニ・アクバリー』は、妃がメッカへの巡礼から戻った後に工事を見守ったと書いている。アクバルは完成間近の1571年にこの廟を訪れた。ただ、建設を命じたのが誰かについては異説もある。

設計者は、同時代の史家バダーウーニーによれば、妃が自ら選んでヘラートから呼んだペルシア人の建築家ミーラク・ミールザー・ギヤースである。彼はヘラートやブハラで建物を手がけた経験があった。ミーラクは完成前に世を去り、子のサイイド・ムハンマドが後を継いで仕上げた。

場所には、ヤムナー川の岸の、デリーで最も敬われたスーフィーの聖者ニザームッディーン・アウリヤーの廟の近くが選ばれた。聖者のそばに眠ることは、イスラームの君主にとって大きな意味があった。フマーユーンが1538年に築いた城塞ディーナパナー、いまのプラーナ・キラー（古い城）にも近い。敷地の中には、本廟より20年ほど早い1547年に建てられた、シェール・シャーに仕えたアフガン人の貴族イーサー・ハーン・ニヤーズィーの墓もある。かつての敵どうしが、同じ一角に眠っていることになる。

廟は、インド亜大陸で初めての庭園墓廟である。敷地はおよそ13ヘクタールあり、まわりを塀で囲み、中央の池から延びる水路と園路で、庭を四つの正方形に分けている。チャハール・バーグ（四つの庭）と呼ばれるペルシア式の庭で、イスラームで語られる楽園を地上に写したものとされる。その真ん中の高い基壇の上に、白い大理石のドームを頂く廟が建つ。赤い砂岩をこれほどの規模で使った建物も、インドではこれが初めてだった。壁は赤い砂岩に白い大理石で縁取りをつけ、ドームは内と外の二重の殻でできている。

手本になったのは、王家の祖ティムールが眠るサマルカンドのグーリ・アミール廟だった。カーブルの庭に置かれたバーブルの墓が簡素なものだったのに比べると、ここでムガル家の墓廟は一気に大きく華やかになった。この形はやがてアーグラのタージ・マハルの完成で頂点に達する。廟の中にはフマーユーンのほか、ベーガ・ベーグム自身、シャー・ジャハーンの長男ダーラー・シコー、のちの皇帝ジャハーンダール・シャーやファッルフシヤル、アーラムギール2世など、ムガル家の多くの人々が葬られている。

廟は帝国の終わりにも立ち会った。1857年のインド大反乱で、最後の皇帝バハードゥル・シャー2世は三人の王子とともにここへ逃げ込み、イギリス軍のホドソン大尉に捕らえられて、のちにラングーンへ流された。

その後の廟は荒れた。都がアーグラへ移り、帝国が衰えると、庭の手入れは続かなくなり、18世紀の初めには塀の中に住みついた人々の野菜畑になっていた。1860年には英国風の庭に植え替えられ、1903年から1909年にかけて、インド総督カーゾンの命でもとの庭に戻す工事が行われた。カーゾンは1905年、妻への手紙で、自分が国を離れているうちに庭が貸し出されてカブが植えられたと怒っている。1947年の分離独立のときには、パキスタンへ移ろうとするムスリムの難民のキャンプが置かれ、庭も水路も大きく傷んだ。

1993年に世界遺産に登録されると、アーガー・ハーン財団とインド考古調査局による本格的な修復が始まった。2003年には庭の大部分がよみがえり、噴水が数百年ぶりに水を噴き上げた。