マサニエッロの反乱

16世紀のはじめから、南イタリアのナポリ王国はスペイン王が治め、副王が都ナポリに置かれていた。ナポリは人口25万ほどを抱える、ヨーロッパでも指折りの大都市だった。17世紀の半ば、スペインは三十年戦争とネーデルラントの独立戦争を戦い、1640年からはカタルーニャの反乱とポルトガル王政復古戦争も抱えていた。戦費をまかなうため、ナポリには次々と新しい税が課された。1647年には、貧しい人々の食べ物である果物にまで税がかけられた。税の多くは、王に金を貸した貴族や商人が取り立てる権利を買い取っていたので、重い負担は貧しい者に集まった。同じ年の5月、シチリアのパレルモで民衆が蜂起していた。

ナポリの反乱の中心になったのは、トンマーゾ・アニエッロ、通称マサニエッロという若い漁師だった。1620年に市場の広場のそばの路地で生まれ、魚を売り、税を逃れるための密輸でも知られていた。妻が小麦粉を隠して持ち込もうとして捕まり、身代金のために借金を負ったことが、彼を怒らせたと伝えられる。老いた司祭ジュリオ・ジェノイーノが、背後で彼を導いていた。

1647年7月7日、市場の広場で、近郊の果物売りと税関の役人がもみ合いになった。役人は逃げ出し、税関は焼かれた。群衆は市中になだれ込み、副王アルコス公の宮殿に押し入った。副王は修道院へ、さらに海辺の城へと逃れた。武器庫は荒らされ、牢獄は開け放たれた。マサニエッロは漁師の服のまま、家の前に組んだ台の上で人々の訴えを聞き、裁きを下した。反乱を乱そうとした貴族の一人は捕らえられて殺された。群衆は彼を民衆の総司令官に選んだ。マサニエッロとジェノイーノが求めたのは国を倒すことではなかった。市の議会で民衆の代表が貴族と同じ重みを持つこと、そして新しい特権の証書をナポリに与えることだった。

副王は、ナポリ大司教フィロマリーノ枢機卿の仲立ちで交渉に応じ、7月13日に協定を結んだ。反乱に加わった者を許し、重い税を廃し、国王が協定を認めるまで市民が武器を持ち続けることを認める内容だった。副王はマサニエッロを宮殿に招き、金の鎖を与えた。マサニエッロは年金を断り、漁師に戻りたいと言った。ところがその直後から、彼の振る舞いはおかしくなった。疲れ果てたためとも、毒を盛られたためとも噂された。

7月16日、カルメル山の聖母の祝日、マサニエッロは市場のそばのカルミネ教会に現れ、ミサの最中に人々を罵った。彼は取り押さえられ、隣の修道院で、穀物商人の一味に殺された。首は副王のもとへ届けられた。ところが翌日、パンの重さが元に戻されたと知った民衆は彼を殺させたことを悔い、遺体を掘り起こして盛大な葬儀を営んだ。反乱を始めてから、わずか10日ほどのことだった。

反乱はそこで終わらなかった。8月には再び蜂起が起き、急進派が実権を握って、10月にはフランスの保護のもとでナポリ共和国が宣言された。フランスの貴族ギーズ公が乗り込んで指導者になったが、まとまりを欠いた共和国は長く続かず、1648年4月、スペイン王の庶子フアン・ホセ・デ・アウストリアの軍がナポリを取り戻した。

漁師が数日のうちに都を治めた話は、ヨーロッパじゅうに広まった。哲学者バールーフ・スピノザは、網を肩にかけた漁師の姿の自画像を描いたと伝えられる。ロック『統治二論』の中でロックは、力のある者が正しい王だとする主張を退けるために、マサニエッロの名を引いている。1828年には彼を主人公にしたオペラ『ポルティチの物言わぬ娘』が作られ、1830年にブリュッセルでこれが上演された夜に、ベルギーの独立が始まった。