マサニエッロ

本名はトンマーゾ・アニエッロで、マサニエッロはそれを縮めた呼び名である。1620年6月29日、ナポリの市場広場をとりまく路地ヴィーコ・ロット・アル・メルカートで生まれ、その日のうちに近くの教会で洗礼を受けた。長くアマルフィの生まれと信じられてきたが、それは父の通り名チッコ・ダマルフィが出身地と取り違えられたためで、1896年に詩人サルヴァトーレ・ディ・ジャコモが洗礼の記録を写して誤りを正した。父は漁師で小さな店も営み、家は貧しくはないが質素だった。1641年、同じ教会で16歳のベルナルディーナ・ピーザと結婚した。

そのころのナポリは人口およそ25万の、ヨーロッパでも指折りの大都市で、マサニエッロは一生を市場広場の界隈で過ごした。スペインはオランダの反乱、三十年戦争、カタルーニャの反乱、ポルトガル王政復古戦争と戦いを重ね、その費用を副王の治めるナポリへの重い税でまかなっていた。マサニエッロも父と同じ漁師で魚売りだったが、実の稼ぎは密輸で、税を逃れて魚を貴族の家へじかに届けては、たびたび捕まった。妻が小麦粉を靴下に詰めて町へ持ち込もうとして8日間投獄されたとき、彼は100スクードを払って借金を負った。民衆のために仕返しをしようという気持ちはこのとき生まれたと伝えられる。獄中で知り合った者を通じて、かつて民衆の代表を務めた80歳を超える司祭ジュリオ・ジェノイーノの弟子になった。

1647年5月、シチリアのパレルモで反乱が起きると、ナポリの民衆も後に続いた。7月7日、果物などへの新しい税をめぐって、市門で近郊の物売りと徴税の役人がもみ合いになった。役人は逃げ、税関は焼かれた（マサニエッロの反乱）。群衆は副王アルコス公の宮殿になだれ込み、副王は修道院から城塞へと逃げ回った。マサニエッロは不満を抱く人々の先頭に立ち、漁師の身なりのまま、家の前に組んだ木の台の上で訴えを聞き、裁きを下した。武器庫が襲われ、牢が開かれ、群衆は彼を総司令官に選んだ。

7月13日、ナポリ大司教フィロマリーノ枢機卿の仲立ちで、副王と「ナポリのいとも忠実な民衆の長」マサニエッロとのあいだに協約が結ばれた。反乱に加わった者は赦され、重い税は取りやめられ、国王が協約を認めるまで市民が武器を持ち続けることも許された。副王は彼を宮殿に招いて総司令官の称号を確かめ、金の鎖を与え、年金を申し出た。マサニエッロは年金を断り、もとの漁師の暮らしに戻りたいと言ったという。

ところがその直後から、彼の振る舞いは常軌を逸していった。何日も眠らずに続けた緊張のためとも、急な運命の変わりように目がくらんだためとも、毒を盛られたためとも言われ、本当のところは分からない。7月16日、閉じ込められていた家を抜け出してカルミネ聖堂へ行き、カルメル山の聖母の祝日のミサのさなかに市民たちを罵った。再び捕らえられて近くの修道院へ連れて行かれ、そこで穀物商人の一団に殺された。27歳だった。首は副王のもとへ届けられ、体は町の外に埋められた。

翌日、パンの目方が減らされたことに怒った民衆は態度を翻した。遺体は掘り出されて盛大な葬儀が営まれ、副王も代理を出した。騒ぎはその後もやまず、8月に起きた二度目の蜂起で過激な人々が力を握り、ジェノイーノは追われ、フランスの保護を受けるナポリ共和国が宣言された。スペインがナポリを取り戻したのは1648年4月である。

一介の漁師がわずか数日で大都市の主になった出来事は、のちの思想家たちのたとえ話になった。ジョン・ロックは『統治二論』の前篇で、力が正しさを決めるという論を退けるのにマサニエッロを持ち出した。トマス・ペインは『コモン・センス』で、落ち着いているうちに自分たちの憲法を作らなければ、いつか民衆の不満につけ込むマサニエッロのような者が現れると警告した。バールーフ・スピノザが自分の顔に似せて網を肩にかけた漁師の姿を描いたという話も伝わる。オベールのオペラ『ポルティチの唖娘』は彼を舞台に登場させ、1830年にブリュッセルでその上演を見た観客が街へ繰り出したことが、ベルギーの独立のきっかけになった。1997年、反乱から350年の年に、ナポリ市は彼の生まれた路地に記念の銘板を掲げた。