マウソロス霊廟

紀元前4世紀、小アジアの南西部カリアは、アケメネス朝ペルシアの支配下にあった。ペルシア王はこの地の有力な家系に太守（サトラップ）の地位を与えて治めさせており、前377年、ヘカトムノスの跡を息子のマウソロスが継いだ。マウソロスはカリア人だったが、ギリシア語を話し、ギリシアの文化と町づくりを好んだ。都を内陸のミュラサから海辺のハリカルナッソス（いまのトルコのボドルム）へ移し、城壁と港と神殿を備えた壮麗な町に造り替えた。歴史家ヘロドトスが生まれたのも、この町である。

マウソロスは、当時の習わしに従って姉妹のアルテミシアを妻とし、24年にわたって共に治めた。前353年にマウソロスが死ぬと、アルテミシアが跡を継ぎ、生前から計画されていたらしい巨大な墓の建設を進めた。だが彼女も2年後の前351年に死に、二人の遺骨は未完成の墓に納められた。アルテミシアは夫の死を深く嘆き、遺灰を酒に混ぜて飲んだとか、夫をたたえる弁論の大会を開いたとか伝えられるが、どこまで本当かは分からない。

設計したのは、ギリシアの建築家サテュロスとピュテオスだった。飾りの彫刻には、当代一流の4人の彫刻家、スコパス、ブリュアクシス、ティモテオス、レオカレスが呼ばれ、一人が一面ずつを受け持ったという。ローマの博物学者大プリニウスは、施主の二人が死んで報酬の当てが無くなっても、彫刻家たちは仕事をやめなかったと書いている。これは自分たちの名と技の記念にもなると考えたからだ、と。

建物は高さおよそ45メートルあった。丘の上の中庭に石の基壇を築き、その上に、浮き彫りで飾った四角い台を積み、さらに36本の柱を巡らせた神殿のような層を載せた。最上部は24段の階段状のピラミッドの屋根で、その頂に、4頭の馬が引く戦車の像が据えられた。浮き彫りには、ギリシア人とアマゾネスの戦い、ラピタイ族とケンタウロスの戦いが刻まれ、周りには獅子や騎馬の像、等身大を超える人物像が数百体も並んでいた。カリア人の支配者が、隣のリュキアの高い墓の形を借り、ギリシアの神殿建築と彫刻で飾り、エジプトのピラミッドを思わせる屋根を載せた。いくつもの文化が混ざり合った建物だった。

その壮麗さから、霊廟は「世界の七不思議」に数えられた。ギザの大ピラミッド建設、バビロンの空中庭園、オリュンピアのゼウス像、エフェソスのアルテミス神殿、ロドスの巨像、アレクサンドリアのファロスの灯台と並ぶ一つである。前334年にアレクサンドロス3世がハリカルナッソスを包囲して町を落としたときも、霊廟は傷つけられなかった。マウソロスの名は墓そのものを指す言葉になり、ローマ人は大きな墓をみな「マウソレウム」と呼んだ。英語のモーソリアム、日本語に訳せば霊廟の語源である。

霊廟は1600年あまり町を見下ろして立っていたが、12世紀から15世紀にかけての地震で柱が倒れ、頂の戦車も落ちた。1402年にこの地へ来た聖ヨハネ騎士団は、廃墟の石を切り出して聖ペトロ城を築き、1494年と、オスマン帝国の来襲が迫った1522年の補強工事で、残っていた部分もほとんど壁の材料にしてしまった。大理石の多くは焼かれて石灰にされた。騎士たちは出来のよい浮き彫りの一部を城の壁にはめ込み、それは300年あまりそこにあった。

19世紀、これらの浮き彫りはイギリスへ運ばれた。1856年から翌年にかけて、考古学者チャールズ・ニュートンが跡地を掘り当て、マウソロスとアルテミシアと考えられてきた男女の像や戦車の馬の破片を見つけた。それらはいま大英博物館にある。ボドルムの跡地には基礎と散らばった石が残るだけだが、城の壁には、いまも霊廟から取られた磨かれた大理石が見える。