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Event / できごと

熊野比丘尼の絵解き

Kumano bikuni
AD16世紀
重要度 3
チベットイスラムとヒンドゥーの諸国アユタヤ朝Koryaks日本シャン諸邦大越朝鮮王朝Itelmen大越ビルマの諸王国カンボジアラオスアイヌモシリPeguAD16世紀熊野(位置は特定されていない)
このできごとには、まだ自由に使える図版が見つかっていません。 代わりに、このデータベースが持っているAD16世紀の版図を描いています(16勢力)

概要

戦国の世、熊野の社寺は荒れた建物を直す金に困り、尼の姿をした女たちを諸国に送り出した。女たちは巻いた大きな絵を持ち歩き、村の辻や家の軒先で広げて語った。上のほうには、生まれた子が坂を登って老い、坂を下って死ぬまでの一生が描かれている。その下には地獄があり、血の池や、子を産まなかった女が落ちる地獄も描かれている。字の読めない女や子どもが、絵を指でたどりながら話を聞き、寄進をした。字を使わずに教えを運んだのは、紙の上の絵と、語る声だった。

場所

熊野位置は特定されていない(誤差 ±km)
33.84°N 135.77°E · 日本・和歌山県

本文

**金が要る**。

(——**熊野三山**。

〈**——**本宮**、**新宮**、**那智**。

**——**平安**の**院**や**貴族**が、**列をなして、**詣でた**。

**——**「蟻の熊野詣」**と、**言われた**。〉

**——**戦国**の**世**に、**なると**。

〈**(1)**院**も、**貴族**も、**力**を、**失った**。

**(2)**そして、**荘園**からの、**収入**が、**途絶えた**。

**(3)さらに、**社殿**が、**傷んでも、**直す**金**が、**無い**。〉

**——**金**を、**集める**ことを、**「勧進」**と、**言う**。

〈**——**寄進**を、**募って、**歩く**。〉)

**女たち**。

(——**尼**の**姿**を、**した**女**たち**が、**諸国**へ、**出た**。

〈**——**「熊野比丘尼」**と、**呼ばれた**。

**——**正式**に、**出家**した**尼**とは、**限らない**。

**——**熊野**の**社寺**から、**許し**を、**得て**、**勧進**を、**した**。〉

**——**持ち歩いた**もの**。

〈**(1)**大きな**絵**を、**巻いた**もの**。

**(2)**そして、**熊野**の**護符**、**牛玉宝印**。

**(3)さらに、**那智**の**滝**や、**参詣**の**道**を、**描いた**絵**。〉)

**絵**。

(——**「熊野観心十界曼荼羅」**。

〈**——**縦**も**横**も、**一メートル半**ほど**。〉

**——**上**の**ほう**。

〈**——**山**の**形**の、**坂道**。

**——**赤子**が、**生まれ**、**坂**を、**登り**、**大人**になる**。

**——**頂**を、**過ぎる**と、**坂**を、**下り**、**老い**て、**死ぬ**。

**——**「老いの坂」**と、**呼ばれる**。〉

**——**真ん中**に、**「心」**の**字**。

〈**——**そこ**から、**十**の**世界**が、**描かれる**。

**——**仏**の**世界**から、**地獄**まで**。〉

**——**地獄**。

〈**(1)**血の池**。

**〈——お産**で、**死んだ**女**が、**落ちる**、**と**、**説かれた**。〉**

**(2)**そして、**子**を、**産まなかった**女**が、**落ちる**、**地獄**。

**(3)さらに、**鬼**と、**火**と、**釜**。〉

**——**女**の**聞き手**に、**向けた**絵**である**。〉

**絵解き**。

(——**村**の**辻**で、**広げる**。

〈**(1)**女**と、**子ども**が、**集まる**。

**(2)**そして、**比丘尼**が、**棒**で、**絵**を、**指す**。

**(3)さらに、**「ここ**が、**血の池**」**と、**語る**。

**(4)そして、**どう**すれば、**救われる**か**を、**語る**。〉

**——**救い**の**道**。

〈**——**熊野**の**神仏**に、**すがる**こと**。

**——**そして、**寄進**を、**すること**。〉

**——**字**の**読めない**人**に、**経**を、**読ませる**ことは、**できない**。

〈**——**だが、**絵**なら、**見える**。

**——**声**なら、**聞こえる**。〉)

**落ちていく**。

(——**江戸**の**初め**まで、**比丘尼**たちは、**あちこち**を、**歩いた**。

〈**——**十七世紀**の**半ば**に、**なると**、**様子**が、**変わる**。〉

**——**熊野**の**信仰**が、**薄れる**。

〈**(1)**絵**を、**解く**より、**歌**を、**歌う**ように、**なる**。

**(2)**そして、**「歌比丘尼」**と、**呼ばれる**。

**(3)さらに、**色**を、**売る**者**も、**出てくる**。

**〈——井原西鶴**が、**その姿**を、**書いている**。〉〉)

**残ること**。

(——**絵解き**は、**熊野**だけ**のもの**では、**ない**。

〈**——**寺**の**縁起**。

**——**地獄**の**絵**。

**——**そして、**ヨーロッパ**では、**[[chartres-cathedral]]**の**窓**。〉

**——**字**を、**読めない**人**に、**届ける**には、**二つ**が、**要る**。

〈**(1)**見せる**もの**。

**(2)**そして、**語る**人**。〉

**——**絵**だけ**では、**意味**が、**分からない**。

〈**——**語る**人**が、**いて**、**初めて**、**絵**が、**話**に、**なる**。

**——**四百年後**の**[[gaito-kamishibai]]**も、**同じ**である**。〉)

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