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Event / できごと

アザーン

The adhan
AD7世紀前半
重要度 4
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このできごとには、まだ自由に使える図版が見つかっていません。 代わりに、このデータベースが持っているAD7世紀前半の版図を描いています(24勢力)

概要

メディナの信徒が増えると、礼拝の時刻をどう知らせるかが問題になった。キリスト教徒は鐘を鳴らし、ユダヤ教徒は角笛を吹く。ムハンマドはどちらも採らず、人の声で呼ばわることに決めたと伝えられる。最初の呼びかけ手に選ばれたのは、奴隷の身から解かれたエチオピア出身のビラールで、声の良さで選ばれたという。日に五度、決まった文句を、街のいちばん高いところから声を張る。のちにミナレットが建ち、いまは拡声器が使われる。機械は替わったが、届けるのは人の声だという形は残った。

場所

メディナ
24.47°N 39.61°E · サウジアラビア

関わった人(1)

ムハンマドAD570年頃–AD632年 · 鐘でも角笛でもなく声と定めた

本文

**時刻**。

(——**イスラームの礼拝は、**日に五度**である**。

〈**——**夜明け前**。

**——**正午すぎ**。

**——**午後**。

**——**日没**。

**——**そして、**夜**。〉

**——**時計は、**無い**。

〈**——**日の高さ**で、**決まる**。

**——**だから、**誰かが、**「いまだ」**と、**知らせなければならない**。〉

**——**622年、**ムハンマドと信徒が、**メディナへ、移った**。

〈**——**人数が、**増える**。

**——**散らばって、**住んでいる**。

**——**銘々が、**空を見て、**集まってくる**のでは、**そろわない**。〉)

**鐘か、角笛か、火か**。

(——**どうやって、知らせるか**が、**話し合われた**と、伝えられる**。

〈**(1)**鐘**。

**〈——キリスト教徒が、**使っている**。〉**

**(2)**そして、**角笛**。

**〈——ユダヤ教徒が、**吹く**。〉**

**(3)さらに、**火を、焚く**。

**〈——遠くから、**見える**。〉〉**

**——**どれも、**採られなかった**。

〈**——**他の信徒の、**しるし**と、**同じになる**からだと、伝えられる**。〉

**——**夢**。

〈**——**信徒のアブドゥッラー・イブン・ザイド**が、**夢を見た**。

**——**呼ばわる言葉**を、**教えられた**という**。

**——**ムハンマドは、**それを、**認めた**と、伝えられる**。〉

**——**残ったのは、**人の声**である**。

〈**——**道具を、**持たない**。

**——**そして、**言葉を、**運べる**。

**〈——鐘は、**「何かある」**としか、言えない。**

**——**声は、**何を、なぜ**まで、**言える**。〉〉)

**ビラール**。

(——**最初の呼びかけ手**に、**選ばれた**のは、

〈**——**ビラール・イブン・ラバーフ**。

**——**エチオピア(アビシニア)**に、**出自を持つ**。

**——**メッカで、**奴隷だった**。

**——**信仰を捨てなかったので、**主人に、責め苦を受け、**アブー・バクルが、買って、**解いた**と、伝えられる**。〉

**——**選ばれた理由**。

〈**——**声が、**良かったから**である**。〉

**——**これは、**小さくない**。

〈**(1)**奴隷だった者**が、

**(2)**そして、**アラブの部族の出ではない者**が、

**(3)さらに、**街のいちばん高いところ**に、**登って、

**(4)そして、**全員に、**聞かせる**。〉

**——**最初は、**近くの家の屋根**から、**呼ばわった**と、伝えられる**。

〈**——**塔は、**まだ、無い**。〉)

**塔**。

(——**ミナレット**は、**後**である**。

〈**——**ウマイヤ朝のころから、**モスクに、**塔が、付くようになる**。

**——**高いほど、**遠くまで、届く**。

**——**そして、**遠くからも、**見える**。

**〈——街のどこに、**モスクがあるか**を、**知らせる標**にも、なった。〉〉**

**——**声の届く範囲**が、**街の、**まとまり**を、決める**。

〈**——**アザーンが、**聞こえるところ**までが、**その街である**。

**——**モスクが、**増えれば、**呼びかけが、**重なって、**街に、満ちる**。〉)

**いま**。

(——**拡声器**。

〈**——**二十世紀の半ばから、**塔の上に、**喇叭が、付くようになった**。

**——**呼びかけ手は、**登らなくてよい**。

**——**録音を、**流す**モスクも、多い**。〉

**——**届きすぎる**、という問題**。

〈**(1)**近くに住む人には、**夜明け前**に、**大きな音**が、鳴る**。

**(2)**そして、**モスクが、**近くに、いくつもあれば、**互いに、**重なる**。

**(3)さらに、**音量や、**時刻を、**取り決める**国や、都市**が、出てきた**。〉

**——**機械は、**替わった**。

〈**——**それでも、**流れるのは、**人の声**である**。

**——**楽器でも、**信号音でもない**という形が、**千四百年、**変わっていない**。〉)

**残ること**。

(——**知らせる**には、**二つのやり方**がある**。

〈**(1)**しるし**を、鳴らす**。

**〈——鐘。**

**——**太鼓。**

**——**サイレン。**

**——**「何かが、起きた」**とだけ、伝わる。〉**

**(2)**そして、**言葉**を、届ける**。

**〈——中身が、伝わる。**

**——**その代わり、**同じ言葉の分かる者**にしか、届かない**。〉〉**

**——**アザーンは、**後者を、選んだ**。

〈**——**だから、**アラビア語である**ことが、**大事になる**。

**——**どこの国のモスクでも、**同じ文句が、**同じ順で、**呼ばれる**。〉)

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