スレイマニエ・モスクの完成

1550年、スレイマン1世はイスタンブールの第3の丘に、自分の名を冠する大モスクの建設を始めた。設計は宮廷建築家の長ミマール・スィナンである。スィナンはその前に、若くして死んだ皇子メフメトを悼むシェフザーデ・モスクを建てており、その出来に感心したスレイマンが、今度は自分のためのモスクを求めたのだった。入口の碑文は1550年を起工、1557年を完成の年と記す。

このモスクは信仰の場であると同時に、帝国の宣言でもあった。父セリム1世が1517年にマムルーク朝を倒してから、オスマン帝国はイスラーム世界の大半を治める国になっていた。スレイマンは東のサファヴィー朝と争い、1555年のアマスヤ条約で講和を結ぶ。シーア派の王朝と向き合うなかで、彼はスンナ派の法とその学者たちを王権の柱に据えた。モスクに付属するマドラサ（学院）が手厚い人員を与えられたのは、その現れである。金曜の礼拝に向かうスルタンの姿を人々に見せる舞台でもあった。

手本であり競争相手でもあったのは、1000年前に建てられたハギア・ソフィアの完成だった。1453年のコンスタンティノープル陥落のあとモスクに改められたこの大聖堂は、オスマンの人々にとって主権の象徴であり続けた。スレイマニエの礼拝堂は、大ドームを前後の半ドームが支えるという、ハギア・ソフィアと同じ骨格を持つ。スィナンが自分から古い型に戻ることは少なかったので、この形はスルタンの注文だったとみられている。主ドームは直径27.5メートル、頂は地上53メートルに達する。

建設地にはオスマンの古い宮殿が建っていたが、取り壊された。市内の各地から大理石の古い柱が集められ、ローマ時代の競馬場の跡からも運ばれた。同時代の学者ペトルス・ギリウスは、礼拝堂に立てる巨大な斑岩の柱のひとつが、寸法に合わせて切り詰められるのを見たと書き残している。中庭に面した窓の上には、鮮やかなトマト色の赤を初めて使ったイズニク・タイルがはめ込まれた。

礼拝堂の前には、泉を中心に置いた縦横およそ47メートルと57メートルの中庭が広がる。回廊を支える柱には大理石、花崗岩、斑岩が使われ、礼拝堂の側の回廊だけが一段高く造られて正面の威厳を増している。高さの違う回廊を一続きの姿にまとめることが、スィナンにとって最大の難題だったと研究者は見ている。礼拝堂の内部は、大ドームを支える柱や小ドームの配置を工夫して、広く明るい一つの空間にまとめられた。窓にはステンドグラスがはめられた。ドームの内側の彩色は後世の修理で塗り替えられたが、近年の洗浄で、スィナンが初め青を試し、のちに赤を主の色にしたことが分かっている。

モスクは一つの建物ではない。マドラサ、医学校、病院、貧しい人々に食事を配る給食所、宿舎、市場、浴場がまわりを取り囲む複合施設（キュッリイェ）として造られた。礼拝堂の裏の墓地には、スレイマンと妃ヒュッレム・スルタンの八角形の廟が並ぶ。ヒュッレムは1558年に、スレイマンは1566年のハンガリー遠征の陣中で死んだ。スレイマンの廟は、息子のセリム2世の命で建てられた。設計者スィナンの墓も、モスクのすぐそばにある。

完成後も建物は試練を受けた。1660年の大火で傷み、1766年の地震ではドームの一部が崩れた。第一次世界大戦中には中庭が弾薬庫にされ、その弾薬が火を噴いてまた焼けた。修復が終わったのは1956年である。2007年から2010年にかけても大がかりな修復が行われた。

スィナンはこの後、エディルネにセリミエ・モスクの完成を建て、それを自らの最高の作品とした。それでも金角湾から見上げる丘の上の大ドームと4本の尖塔は、今もイスタンブールの眺めの中心にある。