ジダーノフ批判

第二次世界大戦に勝ったソ連では、戦争中に少し緩んだ締め付けが元に戻されようとしていた。戦地で西ヨーロッパを見た兵士は多く、知識人の中には、戦時の連合国との協力が続き、文化の統制も緩むのではないかと期待する者もいた。ヨシフ・スターリンはこうした空気を危険と見た。冷戦が始まる中で、西側の影響を断ち、党の路線に沿った芸術を作らせる運動が始まる。その先頭に立ったのが、党中央委員会の書記で、戦前はレニングラードの党を率いたアンドレイ・ジダーノフだった。

最初の標的は文学だった。1946年8月14日、党中央委員会はレニングラードの二つの文芸誌『ズヴェズダ』（星）と『レニングラード』を名指しする決議を出した。槍玉に挙げられたのは、風刺作家ミハイル・ゾーシチェンコと詩人アンナ・アフマートワである。ゾーシチェンコは、動物園から逃げた猿の目でソ連の暮らしを描いた短い物語で、ソ連の人々をおとしめたとされた。アフマートワの抒情詩は、個人の悲しみにとらわれた退廃的なものと決めつけられた。ジダーノフは演説で、アフマートワを尼僧とも娼婦ともつかぬ者と罵った。二人は作家同盟を除名され、『レニングラード』誌は廃刊になった。批判は続いて演劇や映画にも向けられ、エイゼンシテインの『イワン雷帝』第2部も上映を止められた。

運動は1948年に音楽へ及んだ。きっかけはヴァノ・ムラデリの歌劇『偉大な友情』で、カフカスを舞台にしたこの作品の描き方がスターリンの怒りを買ったとされる。1月に党中央委員会で音楽家の会議が開かれ、2月10日、党中央委員会はこの歌劇を非難する決議を出した。決議は一つの歌劇にとどまらず、人民に理解できない「形式主義」の音楽を書いているとして、ドミートリイ・ショスタコーヴィチ、セルゲイ・プロコフィエフ、アラム・ハチャトゥリアン、ニコライ・ミャスコフスキーらソ連を代表する作曲家を名指しした。日本でジダーノフ批判と呼ぶとき、多くはこの1948年の決議を指す。

名指しされた作曲家たちは、4月の作曲家同盟の大会などで、公の場で自分の過ちを認めさせられた。ショスタコーヴィチはモスクワとレニングラードの音楽院の教授職を失い、作品の多くが演奏されなくなった。彼は書き上げたヴァイオリン協奏曲第1番を発表せず、スターリンの死後まで机にしまっておいた。この騒ぎを皮肉った風刺の小品『反形式主義的ラヨーク』もひそかに書いたが、それが世に出たのは死後のことだった。プロコフィエフの場合は、同じ2月にスペイン生まれの元妻リーナがスパイの疑いで逮捕され、収容所に送られた。

ジダーノフ本人は1948年8月31日に心臓の病で死んだ。だが運動は止まらなかった。同じ8月には、農業科学アカデミーの会議でトロフィム・ルイセンコの説が党に認められ、遺伝学は「ブルジョワの似非科学」として退けられた。すでにニコライ・ヴァヴィロフを獄死させていた流れが、学問全体に及んだのである。翌1949年からは「根無し草のコスモポリタン」を批判する運動が始まり、ユダヤ系の知識人が多く職を追われた。ジダーノフの死のあと、彼の地盤だったレニングラードの幹部たちもレニングラード事件で粛清されることになる。

この締め付けが緩んだのは、スターリンの死のあとだった。1953年からの「雪どけ」の中で作品は少しずつ演奏されるようになり、1958年5月28日、党中央委員会は1948年の決議に誤りがあったと認める決議を出した。それでも、党が芸術の良し悪しを決めるという考え方そのものが捨てられたわけではない。作品に「社会主義リアリズム」を求める枠はソ連の終わり近くまで残った。ジダーノフ批判は、国家が芸術家に何をどう書くべきかを命じたとき、どれほどの才能が沈黙を強いられるかを示す例として、今も語られている。