できごと

ヴァンデの反乱

War in the Vendée
AD1793年3月 – 1796年
期間を持つできごと重要度 3
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このできごとには、まだ自由に使える図版が見つかっていません。 代わりに、このデータベースが持っているAD1793年3月の版図を描いています(29勢力)。

概要

徴兵と宗教政策に反発した西フランスの農民が王党派の軍を作って蜂起し、共和国の苛烈な鎮圧で多数が死んだ。

場所

ヴァンデ位置は特定されていない(誤差 ±km)
46.67°N -1.43°E · フランス・ヴァンデ県ほか

関わった人(1)

フランソワ・ド・シャレットAD1763年5月2日–AD1796年3月29日 · 沿岸の農民軍を率いた指導者

本文

1793年3月、ロワール川の南、ヴァンデ地方を中心とする西フランスの農村で、農民が一斉に立ち上がった。彼らは「カトリック王党軍」を名乗り、白い旗とキリストの聖心のしるしを掲げて共和国軍と戦った。反乱は3年にわたり、鎮圧の過程で、反乱地域の住民の5分の1前後が命を落としたとも推計されている。フランス革命の中でもっとも血なまぐさい内戦である。

直接のきっかけは徴兵だった。国王の処刑(ルイ16世の処刑)のあと、イギリスやスペインまで敵に回した国民公会は、1793年2月、全国から30万人の兵を集めると決めた。人数は市町村ごとに割り当てられ、独身の男からくじ引きなどで選ばれた。役人や都市の有力者は免れることが多く、農民には、パリの革命派が自分たちを遠い戦場へ駆り出そうとしているように見えた。

ルイ16世の処刑に関わる図版:Execution of Louis XVI
ルイ16世の処刑Wikimedia Commons Isidore Stanislas Helman / After Charles Monnet · Public domain

不満の根はもっと深かった。この地方は、生け垣に囲まれた畑の間に小さな集落が散らばり、貴族が館に住んで村人と顔を合わせる、昔ながらのつながりが残っていた。暮らしの中心は教区の教会だった。1790年の聖職者民事基本法で司祭に憲法への宣誓が求められると、この地方の司祭の多くは拒んで追われた。代わりに来た宣誓司祭は村人に受け入れられず、ミサは森や納屋で隠れて開かれた。没収された教会の土地を買って得をしたのも、主に町の商人や役人だった。

3月10日前後から、徴兵の始まりに合わせて各地で騒ぎが起き、11日にはマシュクールで農民が町を占拠して多くの共和派を殺した。荷車引きのカトリノー、猟場番のストフレといった平民が最初の指導者になり、やがてボンシャン、デルベ、ラ・ロシュジャクランら地元の貴族が加わった。沿岸の湿地ではフランソワ・ド・シャレットが農民を率いた。反乱軍は6月にソミュールを落として大砲と武器を手に入れ、アンジェも一時占領したが、6月29日のナント攻撃に失敗し、総司令官に選ばれていたカトリノーが致命傷を負った。

秋になると、共和国は対外戦争で鍛えられたマインツ守備軍を送り込み、10月にショレで反乱軍の主力を破った。生き残った数万の軍勢は、兵士の家族や負傷者を連れてロワール川を北へ渡り、イギリスの援軍を迎える港を求めてノルマンディーのグランヴィルまで進んだ。港は落ちず、引き返した軍勢は12月にル・マンとサヴネで壊滅した。ロワールを渡る直前、重傷を負ったボンシャンが死の間際に、捕らえていた共和派の捕虜数千人を殺さずに放せと命じたという話は、のちまで語り継がれた。

ここから報復が始まった。ナントに派遣された議員カリエは、囚人を船に詰めてロワール川に沈める「溺死刑」を繰り返させた。1794年の初めからは、テュロー将軍のもとで「地獄部隊」と呼ばれた12の部隊が反乱地域を焼き払い、女性や子どもを含む住民を殺した。都市での処刑で1万5千人ほど、農村で2万から5万人が殺されたと推計されている。恐怖政治は、パリの断頭台だけのものではなかった。

恐怖政治に関わる図版:Octobre 1793, supplice de 9 émigrés
恐怖政治Wikimedia Commons Unknown author Unknown author · Public domain

1795年2月、国民公会はシャレットらとラ・ジョーネ協定を結び、信仰の自由と徴兵の免除を約束した。和平は長続きせず、亡命貴族のキブロン上陸に呼応して戦いは再び燃えたが、オッシュ将軍の組織的な掃討で、1796年に残る指導者が捕らえられ、反乱はほぼ終わった。その後も1799年、1815年、1832年に小さな蜂起が起きている。

死者の数は今も推計の幅が大きく、両陣営を合わせて十数万から20万人とされることが多い。1980年代には、共和国による住民の殺害を「ジェノサイド」と呼ぶべきだとする研究が出て、革命200年を前にフランスで激しい論争になった。用語の是非はともかく、革命が「人民」の名で人民の一部を殺したという問いを、ヴァンデはいまも突きつけている。

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