サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂

イベリア半島の北西の端、いまのスペインのガリシア州にあるサンティアゴ・デ・コンポステーラの大聖堂は、イエスの十二使徒の一人、大ヤコブ（スペイン語でサンティアゴ）の墓の上に建つと伝えられる。使徒の墓の上に建つとされる教会は、世界に数えるほどしかない。中世には、ローマ、エルサレムと並ぶキリスト教の三大巡礼地の一つとなった。

伝承によれば、ヤコブはイベリア半島で教えを説いたのちエルサレムに戻って殉教し、弟子たちがその遺骸を舟でガリシアに運んで葬ったという。墓はその後忘れられていたが、814年頃、ペラヨという隠者が夜の森の上に不思議な光を見て、墓を見つけたとされる。知らせを受けたアストゥリアス王アルフォンソ2世はそこに礼拝堂を建てさせ、自ら最初の巡礼者になったと伝えられる。ヤコブがイベリア半島にいたことを裏づける確かな史料は無く、これらは伝説である。だが、ウマイヤ朝のイベリア半島征服のあと半島の北に追い詰められたキリスト教徒の国々にとって、使徒の墓は大きな心の支えとなった。アストゥリアス王国は、ペラーヨが山地で開いた国である。ヤコブはやがて「ムーア人殺しのサンティアゴ」として、イスラーム勢力と戦う軍の守り神にもなっていく。9世紀のクラビホの戦いで、白い馬に乗ったヤコブが空から現れてキリスト教徒の軍を勝たせたという話は、後の時代に作られた伝説だが、スペインの人々に広く信じられた。12世紀には、巡礼者を守り、イスラーム勢力と戦うことを掲げたサンティアゴ騎士団も生まれている。

997年、コルドバのカリフ宣言の実力者アル・マンスール（アルマンソル）がこの町を攻め、教会を焼いた。墓には手を付けなかったが、教会の扉と鐘を捕虜に担がせてコルドバへ運び、大モスク（コルドバの大モスク）に据えたという。

いまの大聖堂の工事は1075年、カスティーリャ王アルフォンソ6世の治世に、司教ディエゴ・ペラエスのもとで始まった。建物は、フランスのトゥールーズのサン・セルナン聖堂と同じ型で造られた。身廊と袖廊の両側に通路をめぐらせ、祭壇の奥の周歩廊から放射状に礼拝堂を張り出す。大勢の巡礼者が、礼拝を妨げずに聖遺物のまわりを巡れる造りである。石材は主に地元の花崗岩だった。工事はたびたび中断し、そのあいだの1120年、この町は大司教座に格上げされた。1188年には、名工マテオが西の入口に「栄光の門」を完成させた。およそ200体の人物を刻んだこの門は、ロマネスク彫刻の傑作とされる。大聖堂が献堂されたのは1211年のことである。

ヨーロッパ各地からこの町を目指す道は、「サンティアゴの道」と呼ばれた。巡礼者はホタテ貝を印として身につけ、道沿いには宿や施療院、教会が建ち並んだ。12世紀に編まれた『カリクストゥス写本』には、フランスからの道筋や途中の聖地、通る土地の人々の様子まで書かれていて、中世の旅の案内書としても読まれている。巡礼の道は、人だけでなく、建築の様式や物語、商品をも運んだ。ヤコブの祝日である7月25日が日曜日に当たる年は「聖年」とされ、この年に大聖堂の「聖なる扉」をくぐった巡礼者には特別の赦しが与えられるという習わしも、中世から続いている。

大聖堂はその後も手が加えられ、16世紀から18世紀にかけてゴシックやバロックの部分が足された。1740年頃に完成した西正面のバロック様式の外壁は、もとのロマネスクの「栄光の門」を風雨から守るように覆っている。祭壇の前では、大きな香炉「ボタフメイロ」を男たちが綱で引き、堂内の高くまで振り上げる儀式がいまも行われる。旧市街は1985年に、巡礼の道は1993年にユネスコの世界遺産に登録された。20世紀の終わりから巡礼はふたたび盛んになり、いまでは毎年数十万人がこの町を目指して歩いている。