ドルゴン

ドルゴンは1612年、ヌルハチの十四男として生まれた。1626年に父が死ぬと、母の阿巴亥（アバハイ）は殉死を迫られて命を絶った。ドルゴンはまだ十代の初めで、異母兄のホンタイジが位を継いだ。母の死に兄が関わったという噂は、真偽が分からないまま後々まで残った。

若いドルゴンは戦場で頭角を現した。1628年にはモンゴルのチャハル部を討ち、1635年にはチャハルの残った勢力を降して、元の皇帝の玉璽とされる印を持ち帰った。1636年に清が建てられると睿親王に封じられ、明への遠征や朝鮮への出兵、遼西の戦いで中心の一人として働いた。

1643年にホンタイジが急死すると、後継をめぐって、ドルゴンとホンタイジの長男豪格（ホーゲ）が対立した。両者とも決め手を欠き、ホンタイジの九男でわずか5歳の福臨（順治帝）を立て、ドルゴンと従兄の済爾哈朗（ジルガラン）が摂政になることで収まった。ドルゴンは数か月のうちに政務を一手に握り、豪格は謀反の疑いで位を落とされた。

翌1644年4月、李自成が北京を落とし、明の崇禎帝は自ら命を絶った。山海関を守っていた呉三桂は、北京の李自成と関外の清とのあいだで清を選び、援軍を求めた。ドルゴンは軍を率いて山海関に駆けつけ、5月27日、呉三桂の軍が李自成の大軍と何時間も戦って疲れきったところで、満洲の騎兵を横から突入させて大勝した。6月6日、清の軍は北京に入った。ドルゴンは明の皇帝の仇を討つという名目を掲げ、崇禎帝の喪を3日間とらせ、明の官吏の多くをそのまま用いた。秋には順治帝を瀋陽から迎え、北京を都とした（清の中国支配）。

北京を都とするか、財宝を奪って満洲へ引き揚げるかで、満洲の諸王の意見は割れた。兄の阿済格（アジゲ）は引き揚げを説いたとされるが、ドルゴンは都を北京に移すことを押し切った。明末に重ねられた臨時の付加税（三餉）を免じると布告したのも、明の民の心をつなぎとめるためだった。北京に入った直後には辮髪を命じたものの、反発を見てすぐに取り下げてもいる。

摂政の時代、清の軍は李自成を西安から追い、南京の南明政権を滅ぼし、長江の南へ進んだ。その中で1645年7月、ドルゴンは漢人の男にも満洲の髪型（辮髪）を命じる薙髪令を出した。江南はいったん平らげられていたが、この命令が各地で激しい抵抗を呼び起こし、嘉定や江陰では抵抗した町の住民が多数殺された。都の周りの土地を旗人に分け与える圏地や、逃げた奴僕をかくまった者を罰する逃人法も、漢人の恨みを買った。

ドルゴンは、同じ母から生まれた兄のアジゲと弟の多鐸（ドド）を軍の要に据えた。1645年、アジゲは李自成を湖北へ追い、ドドは揚州で史可法を破って南京を落とした。政敵の豪格は1648年に再び罪を問われて獄中で死に、ドルゴンはその妻を自分のものにしたと、のちの告発は数えている。

ドルゴンの称号は1645年に「皇叔父摂政王」、1649年には「皇父摂政王」に上った。順治帝の母である孝荘文皇后とドルゴンが結婚していたという「太后下嫁」の話は当時から語られたが、確かな証拠はなく、今も決着がついていない。

1650年12月31日、ドルゴンは狩りに出た先の喀喇河屯（いまの河北省承徳）で、けがから容態が悪くなって死んだ。満38歳だった。いったんは皇帝の称号まで贈られたが、翌1651年、親政を始めた順治帝のもとで、ジルガランらが帝位をうかがった罪を並べて告発した。称号はすべて取り上げられ、墓が暴かれたとも伝えられる。名誉が戻ったのは1778年、康熙帝の孫にあたる乾隆帝の時代で、乾隆帝は清の中国支配の礎を築いた功を認めた。