女性、命、自由

イランでは、女性の髪の覆いが、長く国の姿勢を示すしるしになってきた。1936年、近代化を急いだ国王レザー・シャーは、女性が顔や髪を覆う布を公の場で着けることを禁じ、警官が街で布をはぎ取ることさえあった。40年あまりのち、イラン革命でイスラームの法学者が国を握ると、今度は逆に、女性が公の場で髪を覆うことが義務になる。1983年には、覆わない女性を罰する規定が法に入った。2000年代には、街を回って女性の服装を取り締まる風紀の警察が置かれ、髪が見えすぎる、上着が短すぎるといった理由で、女性たちを車に乗せて連れ去るようになった。

覆いに抗う動きは、それまでもあった。2017年の暮れには、テヘランの大通りで一人の女性が電気設備の箱の上に立ち、外した白い布を棒の先に掲げて黙って振った。同じことをする女性が各地に現れ、多くが捕らえられた。

2022年9月13日、イラン北西部のクルド人の町サッゲズから家族とテヘランを訪れていた22歳の女性マフサ・アミニが、髪の覆い方が不適切だとして、地下鉄の駅の近くで風紀の警察に連れ去られた。家族の間ではクルドの名でジーナと呼ばれていた。警察の施設に移されたあと、アミニは倒れて意識を失い、病院に運ばれ、16日に死んだ。当局は、もともとの持病による心臓の発作だと説明し、暴行を否定した。家族は、アミニに持病は無く、連れて行かれる車の中で殴られたと訴えた。のちに国連の事実調査団は、彼女の死は国による暴力によって引き起こされた違法なものだったとしている。

17日、サッゲズで行われた葬儀で、女性たちは髪の覆いを外し、振りかざした。クルドの女性運動の中で使われてきた「女性、命、自由」という言葉が叫ばれた。抗議は数日のうちに、テヘランをはじめ全国の都市へ広がる。女性たちは広場で布を外して火に投げ入れ、人前で自分の髪を切った。女子生徒たちは教室で最高指導者の写真に背を向け、ネットに動画を上げた。抗議の呼びかけと映像はネットの交流の場を通じて一気に広まり、かつてのアラブの春を思い起こさせた。男性たちも加わり、大学や市場、石油の施設で働く人びとの一部も、ストライキに入った。抗議は、髪の覆いだけでなく、宗教の指導者が国を治める体制そのものへの反発になっていった。

政府は力で抑え込んだ。治安部隊は集まった人びとに銃を向け、ネットの接続を断った。人権団体の集計では、子どもを含めて数百人が殺され、2万人ほどが捕らえられたとされる。2022年12月には、抗議に加わった若い男性二人が「神への敵対」の罪で死刑にされ、一人は公開の場で絞首刑にされた。その後も、抗議に関わったとされる人びとの死刑が続いた。秋から冬にかけて大きく燃え上がった街頭の抗議は、2023年に入ると、しだいに静まっていった。

それでも、元には戻らなかった。テヘランなど大都市の街角では、髪を覆わずに歩く女性が以前よりはるかに目につくようになった。政府は監視カメラで覆わない女性を見つけて罰する仕組みや、罰を重くする新しい法を準備したが、強い反発を前に、その実施は思うように進んでいない。2023年、獄中にあったイランの人権活動家ナルゲス・モハンマディが、女性への抑圧と闘ってきた功績で、ノーベル平和賞を受けた。

女性が何を身に着けるかは、本来ひとりひとりの選ぶことである。イランでは、それを国が「脱がせる」時代と「着せる」時代が続き、どちらの時代も、女性の体は国のあり方を示す場とされてきた。2022年の秋、女性たちは自分の手で布を外すことで、その場を自分たちに取り戻そうとした。「女性、命、自由」という言葉は、イランの外でも、女性の権利を求める集まりで掲げられるようになっている。