ホスロー1世
概要
「不滅の魂」を意味するアヌーシールワーンの名で呼ばれるササン朝の王。税と軍を立て直し、ユスティニアヌスと渡り合い、のちのイスラーム世界で公正な王の手本とされた。
所属
ササン朝ペルシア関わったできごと(3)
ターク・キスラー6世紀 · 建てたと伝えられる王ホスロー1世の改革AD531年 · 改革を行った王永遠の和約532年 · 和約を結んだササン朝の王本文
ホスロー1世は、ササン朝の王カワード1世の末の子として、512年から514年ごろに生まれた。生まれた土地はイラン中部のアルデスターンと伝えられる。父カワードは、宗教指導者マズダクの運動を後押しして大貴族を抑えようとし、一度は王位を追われた王だった。ホスローが育ったのは、飢饉と内紛と、富を分け合えという教えが国を揺さぶっていた時代である。
兄たちを差し置いて後継ぎに選ばれたホスローは、父の存命中から力をふるった。マズダク派が兄の一人を推していたこともあり、ホスローは神官たちとの討論会でマズダクを異端と断じさせ、一派をまとめて粛清した。524年ごろ、あるいは528年ごろのことである。531年、父が死ぬとホスローは王位に就いた。
即位してまず手をつけたのは、東ローマとの戦争を終わらせることだった。ダラの戦い(ダラの戦い)に始まった戦いは決着がつかず、ホスローは国内を固める時間を必要としていた。532年、ユスティニアヌス1世とのあいだで期限を定めない「永遠の和約」が結ばれ、東ローマは1万1000ポンドの金を払った。
国の中では、父の代から始まっていた改革を仕上げた(ホスロー1世の改革)。マズダク派の騒ぎで土地の持ち主が分からなくなっていたため、国じゅうの土地を測り直し、収穫に応じて変わっていた税を、土地の広さと作物で決まる定額の税に改めた。国の収入は見通せるものになった。軍は、大貴族が自分の家来を連れて集まる形から、国が俸給と装備を与える騎兵を中心とする形に変えた。国を四つの軍管区に分け、それぞれに司令官を置いた。
ユスティニアヌスが西のイタリアで戦っている隙を、ホスローは見逃さなかった。540年、和約を破ってシリアに攻め込み、東方随一の大都市アンティオキアを落として略奪し、住民を連れ去った。地中海の岸まで行って海で身を清め、アパメイアでは競馬を催して、ユスティニアヌスの贔屓する青組をわざと負けさせたとプロコピオスは書いている。連れ帰った住民のためには、都クテシフォンのそばに新しい町を建て、「アンティオキアよりよいホスローの町」と名づけた。
その後、黒海の東岸のラジカをめぐる戦いが長く続き、562年に50年の和約が結ばれた。東では、新たに台頭した突厥と手を結んで、祖父ペーローズを戦死させたエフタルを560年ごろに滅ぼした(エフタルの侵入)。南ではアラビア半島の南端のイエメンに兵を送り、エチオピアの勢力を追い出してササン朝の影響の下に置いた。573年には、国境の要塞ダラを4か月の包囲の末に落とした。その知らせを聞いて東ローマ皇帝ユスティヌス2世が正気を失った、と伝えられる。
ホスローは学問を好む王としても知られた。529年、ユスティニアヌスがアテナイの哲学の学園を閉じると、ダマスキオスやシンプリキオスら7人の哲学者が、プラトンの説く哲人王を求めてホスローの宮廷に来た。だが彼らはペルシアの暮らしにも王の哲学の浅さにも失望し、まもなく引き返した。ホスローは532年の和約に、彼らが帰国後に信仰ゆえに罰せられないという条項を入れさせたという。インドからは寓話集『パンチャタントラ』が医師ブルズーヤによって持ち込まれて中世ペルシア語に訳され、のちのアラビア語の『カリーラとディムナ』のもとになった。チェスがインドからもたらされたのもこの王の時代と伝えられる。
579年、ホスロー1世は死に、子のホルミズド4世が後を継いだ。帝国は西はイエメンから東はガンダーラにまで広がっていた。イスラーム時代のイランとアラブの文学で、彼は「公正なるアヌーシールワーン」として、民の訴えを聞く理想の王の代名詞になった。宮殿の門に鈴のついた鎖を下げ、誰でもそれを鳴らして王に訴えられるようにした、という逸話も後世の物語の中で語られている。名前のホスローは、アラビア語でキスラーとなり、ローマのカエサルのように、ペルシアの王そのものを指す言葉になった(ターク・キスラー)。