フレーベルと幼稚園

**それ以前**。

18〜19世紀のヨーロッパで、就学前の子どもを預かる施設は、あった。

- **編み物学校**（イギリス、17世紀〜）。子どもを集めて、編み物をさせながら、字を教える。 - **幼児学校**（インファント・スクール）。1816年、ロバート・オーウェンがニュー・ラナークの工場に併設したものが有名。 - **サル・ダジル**（フランス、1820年代）。「保護の部屋」。 - ドイツの**クラインキンダーベヴァーアンシュタルト**（幼児保護施設）。

いずれも、**母親が働く間の、託児**である。

目的は、子どもを危険から守り、悪徳から遠ざけること。教えるのは、道徳と、簡単な読み書きと、手仕事。

子どもは、**小さな大人**として扱われた。

**フレーベル**。

**フリードリヒ・ヴィルヘルム・アウグスト・フレーベル**。1782年、テューリンゲンの**オーバーヴァイスバッハ**。

父は、村の牧師。教区が広く、多忙だった。

**生後9か月で、母を失った**。

父は再婚した。継母は、自分の子が生まれた後、彼を疎んじた。

彼は、孤独な少年期を過ごした。ほとんど放置され、庭と森で一人で過ごした。

（彼の教育論の中心に「自然」と「遊び」があることを、この幼年期と結びつける解釈が多い。）

10歳のとき、母方の伯父（牧師）に引き取られた。ここで、初めて温かい環境を得た。

**遍歴**。

15歳、森林管理人の徒弟。森の中で、植物と、測量と、幾何を独学した。

イェーナ大学（数学と自然科学）。学費が尽きて中退（借金のために、9週間、投獄された）。

測量、農業、会計、そして建築の見習い。

**1805年**、フランクフルト。彼は建築家になるつもりだった。

そこで、模範学校の校長**グルーナー**に会った。グルーナーは、**ペスタロッチ**の弟子である。

グルーナーが、彼に言った。「あなたは、建築家ではなく、教師になるべきだ」。

彼は、その日に職を得た。教壇に立った。

彼は後に書いている。「**私は、水を得た魚のようだった**」。

**ペスタロッチ**。

1808〜10年、彼はスイスの**イヴェルドン**にある、**ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチ**の学校で学んだ。

ペスタロッチの思想——教育は、子どもの内にあるものを引き出す。**頭と、心と、手**を、共に育てる。実物を通して学ぶ（直観教授）。

フレーベルは、多くを学び、そして不満も持った。ペスタロッチの学校には、**体系がない**、と彼は考えた。

**戦争**。

1813年、ナポレオン戦争。彼はプロイセンの義勇軍に加わった。

（そこで、二人の友人——ラングェタールとミッデンドルフ——と出会った。彼らは、生涯、彼の協力者になる。）

**一般ドイツ学園**。

1816年、彼はテューリンゲンの**カイルハウ**に、学校を開いた。

生徒は、最初、**5人**（兄の遺児たち）。

彼の教育——自然の中を歩き、植物と鉱物を観察し、庭を作り、体を動かし、そして数学と言語を学ぶ。

1826年、『**人間の教育**』。彼の主著。

（難解な文章で知られる。神秘主義的な用語が多く、当時も、いまも、読みにくい。）

中心の思想。

**すべてのものの中に、統一（神）が働いている。教育とは、その統一を、子どもが自ら見出すのを助けることである**。

そして——**遊びこそが、その方法である**。

「**遊びは、この段階における人間の発達の、最も高い段階である。……それは、内なるものの、自由な表現である**」。

**幼児へ**。

1830年代、彼の関心は、**より幼い子ども**へ移った。

理由——学校に来る子どもたちを見て、彼は、**その前の段階で、既に多くが決まっている**と考えた。

「**この段階で、既に取り返しのつかないことが起きている**」。

**1837年**、彼は**バート・ブランケンブルク**に、施設を開いた。

当初の名は、「**幼児と少年の作業衝動を育成する施設**」。

（長すぎて、覚えにくい。）

**1840年6月28日**。

彼は、この施設に新しい名を与えた。

**キンダーガルテン**（Kindergarten）——「**子どもの庭**」。

（伝説によれば、彼はブランケンブルクの近くの谷を歩いていて、突然この語を思いつき、「見つけた！ 幼稚園と呼ぼう！」と叫んだ、とされる。）

**なぜ「庭」か**。

二重の意味がある。

（1）子どもたちが、実際に**庭で植物を育てる**。種を蒔き、水をやり、育つのを見る。

（2）**子ども自身が、植物である**。庭師は、植物を引っ張って伸ばさない。土と水と光を与え、**待つ**。

**恩物（Gaben）**。

彼が設計した、一連の教具。

「Gabe」は「贈り物」。神から子どもへの贈り物、という意味である。

- **第1恩物**——6色の毛糸の球。 - **第2恩物**——**球、円柱、立方体**（木製）。 - **第3恩物**——立方体を8つに分けたもの。 - **第4〜6恩物**——さらに細かく分けた積木。 - **第7以降**——板、棒、環、そして点（豆と楊枝）。

順序に、思想がある。

**球**（完全な統一。動く）→ **立方体**（対立。静止する）→ **円柱**（両者の媒介）。

そして、全体から部分へ、分割していく。

**遊び方**。

彼は、三つの分類を与えた。

- **生活の形式**——家、椅子、机、橋を作る。 - **美の形式**——対称な模様を作る。 - **認識の形式**——数と形の関係を見る。

そして、**歌**と、**手遊び**（『**母の歌と愛撫の歌**』1844年）。

**作業（Beschäftigung）**——折り紙、切り紙、粘土、編み物、砂遊び、そして**穴あけ（紙に針で穴を開けて図案を作る）**。

**禁止**。

**1851年8月7日**、プロイセン政府が、幼稚園を**禁止した**。

理由——**社会主義と無神論の温床である**。

（彼の甥**カール・フレーベル**が、無神論的で社会主義的な著作を書いていた。政府が、この二人を混同した、というのが通説である。加えて、1848年革命の後の反動の中で、新しい教育の試みが、一律に警戒された。）

フレーベルは、抗議した。彼は自分が敬虔なキリスト教徒であることを訴えた。

**翌1852年6月21日**、彼は死んだ。70歳。

失意のうちに、と伝えられる。

（禁止令は、1860年に撤回された。）

**広がり**。

彼の死後、弟子と支持者が、世界へ広めた。

中心にいたのが、**ベルタ・フォン・マーレンホルツ＝ビューロー男爵夫人**。彼女は、フレーベルの晩年に彼を支援し、死後、ヨーロッパ中を回って幼稚園を宣伝した。

- **イギリス**——1851年、ロンドン。 - **アメリカ**——1856年、ウィスコンシン州ウォータータウン。マルガレーテ・シュルツ（ドイツ移民。フレーベルに直接学んだ）が、ドイツ語で開いた。1860年、**エリザベス・ピーボディ**が、ボストンに英語の幼稚園を開いた。 - **日本**——**1876年**（明治9年）、**東京女子師範学校附属幼稚園**（現在のお茶の水女子大学附属幼稚園）。主任保母は、ドイツ人の**松野クララ**（旧姓チーテルマン。フレーベル式の教育を学び、日本人と結婚して来日していた）。

**その後**。

- **モンテッソーリ**（1907年）が、別の方法を出した。彼女はフレーベルの恩物を「大人が決めた象徴的な遊び」として批判し、より現実的で、自己修正的な教具を作った。 - 20世紀、幼稚園は、フレーベルの神秘主義的な体系から離れ、より自由な遊びと、発達心理学（ピアジェ、ヴィゴツキー）に基づくものになった。 - そして、多くの国で、幼稚園は**義務教育の準備**の場になった。字と数を教える。

（フレーベルが最も避けたかったことである。）

**残ったもの**。

**Kindergarten** という語は、そのまま英語になった（アメリカでは、小学校の最初の学年を指す）。

そして、彼の積木は、残った。

**フランク・ロイド・ライト**（建築家）が、自伝に書いている。

彼の母が、1876年のフィラデルフィア万博でフレーベルの恩物を見て、買って帰った。彼は9歳から、それで遊んだ。

「**あの滑らかな楓の積木の感触が、いまも指に残っている**。……私は何年も、あの積木で遊んだ。……**それは、私の指の中にある**」。

（バックミンスター・フラーと、パウル・クレーと、そしてバウハウスの教育も、フレーベルの影響を挙げられることがある。）