フリードリヒ・フレーベル

1782年4月21日、テューリンゲンの**オーバーヴァイスバッハ**。父ヨハン・ヤーコプは村の牧師。

**生後9か月**で、母を失った。

父は多忙で（教区は広く、信徒は5000人いた）、子に構えなかった。再婚した継母は、自分の子が生まれた後、彼を疎んじた。

彼は、放置された。

（彼は後年、自分の幼年期について、繰り返し書いている。**閉め出されて、庭と森で一人で過ごした**こと。花と、木と、水を見ていたこと。そして、誰も自分を見ていなかったこと。）

10歳、母方の伯父（イルムに住む牧師）に引き取られた。

ここで、初めて、**穏やかな環境**を得た。学校に通い、友達ができた。

**遍歴**。

15歳、**森林管理人の徒弟**になった。

2年間、森の中で過ごした。植物を採集し、幾何と測量を独学した。

（彼の後の思想——自然の中に法則があり、それが結晶にも植物にも人間にも貫いている——の原型は、ここにある。）

イェーナ大学（1799〜1801年）。数学と自然科学。

**学費が尽きた**。父が送金を拒み、彼は借金のために**9週間、投獄された**。

その後、測量、農業経営の助手、そして森林局の書記。

**1805年、フランクフルト**。

彼は、**建築家**になるつもりで、この町へ来た。

そして、模範学校の校長**アントン・グルーナー**に会った。

グルーナーは、**ペスタロッチの弟子**である。

彼が、フレーベルに言った。

「**あなたは建築家ではなく、教師になるべきだ**」。

フレーベルは、その日から教壇に立った。23歳。

彼は書いている。

「**私は、水を得た魚のようだった。子どもたちの中で、私は自分の場所を見つけた**」。

（生涯、彼はこの日を、自分が生まれ直した日として語った。）

**ペスタロッチ**。

1808〜10年、スイスの**イヴェルドン**。ペスタロッチの学校で、教師として2年間働きながら学んだ。

学んだこと——実物を通して学ぶこと、頭と心と手を共に育てること、そして、**教育は愛から始まる**こと。

不満に思ったこと——**体系がない**。ペスタロッチの実践は、直感に基づいており、原理として整理されていない。

**戦争**。

1813年、ナポレオン戦争。彼はプロイセンの義勇軍（リュッツォウ義勇軍）に加わった。

そこで、生涯の協力者**ハインリヒ・ラングェタール**と**ヴィルヘルム・ミッデンドルフ**に出会った。

（二人とも、彼より若い神学生である。彼らは、フレーベルの構想に生涯を捧げ、給料もほとんど受け取らずに働いた。）

**カイルハウ**。

1816年、テューリンゲンの村**グリースハイム**（翌年カイルハウへ移転）に、学校を開いた。

**一般ドイツ学園**。

最初の生徒は、**5人**。兄の遺児たちである。

彼の実践——

- 自然の中を歩く。 - 庭を作る。 - 体を動かす（体操、遊戯）。 - 手仕事をする。 - そして、数学と言語を学ぶ。

（彼は、教科を、切り離されたものとしてではなく、一つの全体として教えようとした。）

**1826年**、『**人間の教育**』（Die Menschenerziehung）。

彼の主著。

（極めて読みにくい。神秘主義的な用語、長大な文、そして繰り返し。同時代の人も、いまの読者も、これに苦労する。）

その中心。

**すべてのものの中に、神的な統一が働いている。人間の中にも。教育とは、その統一を、その人が自ら意識するのを助けることである**。

そして——

「**遊びは、この段階における人間の発達の、最も高い段階である。……遊びは、内なるものの、自由な表現である**」。

（当時、遊びは「怠惰」であり、教育の妨げと考えられていた。彼は、それを教育の**中心**に置いた。）

**幼児へ**。

1830年代、彼の関心は、学齢期より前へ移った。

理由——学校に来る子どもたちが、**既に何かを失っている**ように見えたから。

「この段階で、既に取り返しのつかないことが起きている」。

彼は、幼児のための教具の設計を始めた。

**1837年**、**バート・ブランケンブルク**に施設を開いた。

**1840年6月28日**、それを「**キンダーガルテン**（子どもの庭）」と名づけた。

同じ年、彼は「**幼稚園のための一般ドイツ基金**」を設立し、全ドイツへの拡大を訴えた。

**恩物**。

**Gabe**——「贈り物」。

第1恩物、6色の毛糸の球。 第2恩物、**球・円柱・立方体**。 第3〜6恩物、分割された積木。 第7以降、板、棒、環、点。

そして、**作業**（折り紙、切り紙、粘土、編み物、砂）。

（日本の幼稚園で、いまも折り紙と積木が使われるのは、この系譜である。）

**歌**。

1844年、『**母の歌と愛撫の歌**』。

母親が、乳幼児と一緒にする手遊びと歌の本。絵と、楽譜と、解説。

（「小鳥」「大工さん」「魚」——指と手で形を作りながら歌う。彼は、この本を最も重要な仕事の一つと考えていた。）

**女性の教師**。

彼は、幼稚園の教師は**女性**であるべきだと考えた。

（当時、公的な教育の場で働く女性は、ほとんどいなかった。彼は、幼稚園の教員養成所を作り、女性を訓練した。これが、19世紀のドイツとアメリカで、**女性が専門職に就く、数少ない道**の一つになった。）

（同時に、彼の主張には、母性を本質化する議論が含まれている。後の女性運動が、この点を批判した。）

**禁止**。

**1851年8月7日**。

プロイセン政府（文部大臣カール・オットー・フォン・ラウマー）が、幼稚園を**禁止した**。

理由——「**社会主義的で、無神論的な傾向**を持つ」。

原因の一つは、彼の甥**カール・フレーベル**である。カールは、無神論的・社会主義的な著作を書いており、政府が二人を混同した、というのが通説である。

加えて、1848年革命の後の反動の中で、あらゆる新しい教育の試みが警戒されていた。

フレーベルは、必死に抗議した。自分は敬虔なキリスト教徒であり、政治とは無縁であると訴えた。

**撤回されなかった**。

**1852年6月21日**、マリエンタールで死去。**70歳**。

失意のうちに死んだ、と伝えられる。

（禁止令が撤回されたのは、1860年。彼の死の8年後である。）

**その後**。

彼の死後、**ベルタ・フォン・マーレンホルツ＝ビューロー男爵夫人**が、彼の思想を広めた。

彼女は、晩年のフレーベルに会い、その意義を確信した。彼の死後、ヨーロッパ中を回り、講演し、書き、そして各国に幼稚園を作らせた。

- イギリス（1851年） - ベルギー、オランダ、スイス、イタリア - **アメリカ**（1856年、ウィスコンシン。1860年、ボストン。エリザベス・ピーボディ） - **日本**（1876年、東京女子師範学校附属幼稚園）

**フランク・ロイド・ライト**。

建築家。1867年生まれ。

彼の母アンナが、1876年のフィラデルフィア万国博覧会で、フレーベルの恩物の展示を見た。

彼女は、それを買って帰り、9歳の息子に与えた。

ライトは、自伝に書いている。

「**あの滑らかな楓の積木の感触が、いまも私の指に残っている**。……私は、何年も、あの積木で遊んだ。……

**あの形は、私の指の中にある**」。

（彼の建築の、幾何学的な形態と、グリッドの構成に、恩物の影響を見る研究が多数ある。バックミンスター・フラー、パウル・クレー、そしてバウハウスの基礎教育についても、同様の指摘がある。）

**墓**。

シュヴァイナ（テューリンゲン）の墓地に、彼の墓がある。

墓石は、**球と、円柱と、立方体**を積み上げた形をしている。

第2恩物である。