フンボルトの大学

**中世の大学**。

12〜13世紀に生まれた（ボローニャ、パリ、オックスフォード）。

その形。

- **ギルド**である。「universitas」は、もともと「組合」を意味する語。学生の組合（ボローニャ）、あるいは教師の組合（パリ）。 - 学部——**神学、法学、医学**（上級三学部）と、**自由学芸**（下級学部。文法、修辞、論理、算術、幾何、音楽、天文）。 - 教える内容は、**既にある権威ある書物**である。アリストテレス、ユスティニアヌスの法典、ガレノス、聖書と教父。 - 方法は、**講読**（レクティオ。教師が本を読み、注釈する）と**討論**（ディスプタティオ）。 - 目的は、**聖職者、法律家、医師の養成**。

つまり、**知識を伝える場所**であって、**新しい知識を作る場所**ではない。

（16〜18世紀の科学革命は、大学の外で起きた部分が大きい。ガリレオは大学教授だったが、彼の主要な仕事はメディチ家の宮廷でなされた。ニュートンは大学にいたが、彼の周囲に「研究する共同体」はなかった。王立協会やアカデミーといった、大学とは別の組織が、科学の担い手だった。）

**18世紀のドイツの大学**。

衰退していた。

学生は決闘と飲酒に明け暮れ、教授は古い講義を繰り返す。大学の数は多いが（神聖ローマ帝国に40以上）、質が低い。

例外——**ゲッティンゲン大学**（1737年設立）。ハノーファー選帝侯（イギリス王を兼ねる）が作った。図書館を充実させ、優れた教授を高給で招き、**神学部の支配を弱めた**。ここで、近代的な文献学と歴史学が育った。

（ゲッティンゲンは、後のベルリン大学の重要な先例である。）

**1806年**。

**イエナ・アウエルシュテットの戦い**。

ナポレオンが、プロイセン軍を1日で壊滅させた。

（同じ日、イエナの町で、**ヘーゲル**が『精神現象学』の原稿を書き上げていた。彼は、馬に乗ったナポレオンを見て、友人への手紙に「私は、世界精神が馬に乗って市中を通るのを見た」と書いた。）

**ティルジット条約**（1807年）。プロイセンは、領土の**約半分**と、人口の半分を失った。

**そして——ハレ大学を含む、いくつかの大学が、失われた領土とともに、フランス側に渡った**。

**国王の言葉**。

ハレ大学の教授たちが、国王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世に陳情した。

そのとき、国王が答えたと伝えられる言葉。

「**国家は、物理的な力において失ったものを、精神的な力によって取り戻さねばならない**」。

（この言葉が実際に発されたかは確認できない。しかし、当時の政策の方向を、正確に表している。）

**フンボルト**。

**ヴィルヘルム・フォン・フンボルト**。1767年生まれ。

彼は、職業的な教育行政官ではない。

- 貴族の家に生まれ、法学を学び、 - **ゲーテとシラーの親友**であり（シラーの創作に、長く助言を与えた）、 - **言語学者**であり、 - 外交官として、ローマ教皇庁とウィーンに駐在した。

1809年2月、彼は内務省の**文教局長**に任命された。

彼は、この職を望んでいなかった。何度も辞任を申し出た。

在任期間は、**わずか16か月**。

その間に、彼は——初等教育の改革、教員養成の制度化、ギムナジウムの再編、そして**ベルリン大学の設立**を進めた。

**構想**。

彼が書いた覚え書き「**ベルリンにおける高等学問施設の内的および外的組織について**」（1810年頃。生前は未公刊）。

その要点。

**（1）研究と教育の一致**（Einheit von Forschung und Lehre）。

教授は、既にある知識を教えるのではない。**自分が研究していることを教える**。

そして、学生は、その研究に**参加する**。

「大学の教師は、もはや教師ではなく、学生はもはや学習者ではない。学生は自ら研究し、教授はその研究を指導し、支援する」。

**（2）学問の自由**（Lehrfreiheit と Lernfreiheit）。

**教える自由**——教授は、何を、どう教えるかを、自分で決める。国家は介入しない。

**学ぶ自由**——学生は、どの講義に出るかを、自分で決める。決まった課程はない。大学から大学へ移ってもよい。

**（3）孤独と自由**（Einsamkeit und Freiheit）。

学問は、外部の目的（職業、実用、国家の要請）から離れた場所でなされねばならない。

**（4）純粋な学問**（reine Wissenschaft）。

役に立つかどうかを問わない。真理そのものを求める。

そして——**それが結果として、最も国家の役に立つ**。

（彼の論理は、逆説的である。国家が大学に何かを求めれば、大学は堕落する。国家が手を引けば、大学は繁栄し、その繁栄が国家を益する。）

**（5）哲学部の中心性**。

中世の大学では、哲学部（自由学芸）は、上級学部への準備の場だった。

フンボルトは、これを**逆転させた**。哲学部（現在の文学部と理学部にあたる）が、大学の中心である。神学、法学、医学は、応用の学部である。

（この考えは、カントの『諸学部の争い』〈1798年〉に遡る。）

**設立**。

**1810年10月**、ベルリン大学が開校した。

（フンボルトは、その4か月前に辞任している。彼は開校を見ていない。）

初代の総長は、哲学者**フィヒテ**。

教授陣——**シュライアーマッハー**（神学）、**サヴィニー**（法学）、**フーフェラント**（医学）、そして後に**ヘーゲル**（1818年〜）。

学生数、当初256人。

**制度としての発明**。

構想だけでは、大学は変わらない。実際に「研究と教育の一致」を可能にしたのは、二つの**制度**である。

**（1）ゼミナール**（Seminar）。

少人数で、教授と学生が、一つの問題を検討する。学生が報告し、批判を受ける。

（起源はゲッティンゲンの文献学ゼミナール〈1738年〉。19世紀に、あらゆる分野に広がった。**ランケ**の歴史学ゼミナール〈1825年〜〉が、近代の歴史学の方法——史料批判——を作った。）

**（2）実験室**（Laboratorium）。

**ユストゥス・フォン・リービッヒ**が、ギーセン大学に1826年頃から作った化学の実験室。

それまで、化学の実験は、教授が一人で（あるいは助手と）行うものだった。リービッヒは、**学生に、自分で実験させた**。

そして、実験の手順を標準化し、多数の学生が同時に作業できる部屋を設計した。

（彼の実験室から、19世紀の化学者の主要な人物の多くが出た。ホフマン〈パーキンの師〉、ケクレ、そしてドイツの染料工業を作った人々。）

**博士論文**。

学位が、**独自の研究**を要求するものになった。

（それ以前、博士号は試験に合格すれば得られた。19世紀のドイツで、「新しい知見を含む論文」が要件になった。この形式が、いまも世界中で使われている。）

**輸出**。

**アメリカ**。

19世紀後半、数千人のアメリカ人がドイツに留学した。

そして、帰国して大学を作った。

- **1876年、ジョンズ・ホプキンズ大学**。学長ダニエル・コイト・ギルマンが、明確にドイツの大学を模して設計した。**アメリカ最初の研究大学**とされる。 - クラーク大学（1889年）、シカゴ大学（1890年）。 - そして、既存の大学（ハーバード、イェール、コロンビア）が、大学院と研究の機能を加えた。

**日本**。

- 1877年、東京大学。当初は、お雇い外国人による教育が中心。 - 1886年、**帝国大学令**。「国家ノ須要ニ応スル学術技芸ヲ教授シ及其蘊奥ヲ攷究スル」——教授と研究の両方が、明文で書かれた。 - 森有礼と、ドイツ留学者たち（青木周蔵、加藤弘之）が、ドイツの制度を強く参照した。

（ただし、日本の帝国大学は、「国家ノ須要ニ応スル」という文言が示すとおり、**国家に奉仕する**ことが明示されていた。フンボルトの「国家からの独立」とは、方向が違う。）

**限界と、その後**。

フンボルトの理念は、実現したときから、既に理念であった。

- 大学が拡大すると、少人数のゼミナールは維持できない。 - 実験室と研究は、金がかかる。金を出すのは、国家か、産業である。だから、独立は難しい。 - 19世紀後半、ドイツの大学は、国家と産業に深く結びついた（染料、電機、化学）。 - そして、1933年。ドイツの大学は、ナチスに対して、ほとんど抵抗しなかった。多くの教授が党に協力し、ユダヤ人の同僚が追放されるのを黙って見た。（ハイデガーがフライブルク大学の総長として就任演説を行ったのは、1933年5月である。）

**それでも**。

現在、世界のほぼすべての大学が、この形をしている。

**研究する教授が、学生を教える**。**学生が、研究に参加する**。**博士論文が、新しい知見を要求する**。

そして、その理由づけとして、いまも「学問の自由」が語られる。

1810年、国土の半分を失った国が、その敗北の後に作った制度である。