チョクロアミノト

オマル・サイド・チョクロアミノトは1882年8月16日、ジャワ東部のポノロゴ県で、12人きょうだいの2番目として生まれた。父は郡の長、祖父はポノロゴの県知事で、曽祖父はイスラームの寄宿塾の名高い師だった。家柄から役人の道を歩むことになり、1902年、マゲランにあった現地人の役人を育てる学校を卒業して、ンガウィで3年ほど役人として働いた。

そのころオランダは、植民地の人々に道義の借りがあるとして、教育に力を入れる倫理政策を掲げていた。オランダ式の学校で学んだ若い世代からは、ラデン・アジェン・カルティニのように植民地の社会を問う声が出始め、1908年には医学生たちが新しい団体を作った（ブディ・ウトモの結成）。チョクロアミノトもその世代の一人だった。1905年、彼は役人の職を離れてスラバヤへ移った。夜学に通いながら砂糖工場で働き、地元の新聞に記事を書いた。当時のオランダ領東インドの町では、商いの多くを華人の商人が握り、ムスリムの現地人の商人は不利な立場にあった。中部のソロのバティック商人サマンフディが作ったムスリム商人の組合が、やがてサレカット・イスラーム（イスラーム同盟）の名で広がり始めると、チョクロアミノトは会則づくりと運営を任され、まもなく組織の顔になった。同じころ、新聞人ティルトアディスルヨもムスリム商人の同盟を作っており、こうした動きが重なって、組織は信仰を旗印にした大衆の運動へと変わっていった。

彼は演説の名手だった。1913年1月にスラバヤで開いた大会には数万人が集まり、会員は数年で数十万人に達した。オランダの側は彼を「冠のないジャワの王」と呼んだ。農村には、彼を世を正す救い主のように仰ぐ人もいた。チョクロアミノト自身は、組織は植民地政府に逆らうものではないと説き、法にのっとって自治を求める穏やかな道を取った。1913年3月には総督イデンブルフに会い、全体の組織としての認可を求めたが、総督は地方の支部ごとの認可しか与えなかった。そこで1915年、支部をまとめる中央サレカット・イスラームが作られ、彼がその議長になった。

1916年6月にバンドンで開いた大会を、彼は初めて「国民大会」と呼んだ。ジャワだけでなく東インドの人々すべてが一つにまとまる必要がある、という考えを込めた呼び名だった。1918年には、新しく開かれた植民地の議会フォルクスラートの議員にもなった。

チョクロアミノトのスラバヤの家は、地方から出てきた若者たちの下宿でもあった。のちの共産党の指導者スマウン、ムソ、アリミン、イスラーム国家を掲げて反乱を起こすカルトスウィルヨ、そしてスカルノが、この家で暮らし、彼の話を聞いた。偉大な指導者になりたければ記者のように書き、演説家のように話せ、と彼は教えたという。夜ごとに演説の稽古をするスカルノの声に、同じ家の若者たちが起こされて笑ったという話も伝わる。スカルノは彼の娘ウタリと最初の結婚をしている。

しかし、組織の中では路線の争いが深まった。スマランの支部を率いたスマウンらは共産主義を説き、1921年には、党の規律を理由に二つの組織の掛け持ちが禁じられて、左派は分かれていった。同じ年、チョクロアミノトは西ジャワのガルットで起きた事件に関わった疑いで捕らえられ、裁かれないまま翌年に放たれた。その後、組織はサレカット・イスラーム党、さらにインドネシア・サレカット・イスラーム党と名を改め、彼は植民地政府に協力しない路線をとって、1927年には議会の議員に選ばれても就かなかった。

1934年5月、南カリマンタンのバンジャルマシンで党の大会を終えたあと病に倒れ、12月17日にジョグジャカルタで亡くなった。52歳だった。民族主義、イスラーム、共産主義という、のちのインドネシアを形づくる三つの流れの指導者が、いずれも若いころに彼のまわりにいたことから、「民族の師」と呼ばれる。教え子のスカルノは、彼の死から11年後、インドネシアの独立を宣言することになる（インドネシア独立宣言）。インドネシアは彼を国家英雄の一人としており、2015年には彼の生涯を描いた映画も作られた。