クトゥブッディーン・アイバク

アイバクは1150年ごろ、中央アジアのトルキスタンで、テュルク系の一族に生まれた。アイバクという名は、テュルク語の「月」と「主」を合わせた言葉とされる。幼いころに家族から引き離され、イラン東北部の町ニーシャープールの奴隷市場に連れてこられた。

買い取ったのは、法学者アブー・ハニーファの子孫だという法官（カーディー）のファフルッディーンだった。アイバクはその家で大事にされ、法官の息子たちと一緒に学んだ。弓と馬を習い、コーランの朗誦も身につけた。やがて法官の家から商人の手に渡り、アフガニスタンのガズナにいたゴール朝の君主ムハンマド・ゴーリーに売られた。

奴隷として仕えるうちに、アイバクはその賢さと気立てのよさで主君の目にとまった。ある時、主君が奴隷たちに贈り物を与えると、アイバクは自分の分をすべて召使いたちに分けてしまい、感心した主君は彼を引き上げたという。アイバクは厩舎の長となった。ホラズムの君主との戦いのさなか、馬のまぐさを探しに出て敵の斥候に捕らえられ、鉄の檻に入れられたこともある。ゴール朝が勝ったあと、檻の中の彼を見た主君は胸を痛め、それからいっそう重く用いた。

ゴール朝はインドへの遠征を重ねていた。1191年の最初のタラーインの戦いではアイバクも従軍して敗れたが、翌1192年の戦いでは軍の配置を任され、中央に陣取る主君のそばで戦って勝った（タラーインの戦い）。プリトヴィーラージ3世の旧領を任されたアイバクは、その子を臣下として立て、メーラトやデリーを手に入れた。1194年のチャンダワールの戦いではガーハダヴァーラ朝の王ジャヤチャンドラが戦死し、ゴール軍は聖地ヴァラナシにまで攻め入った。1197年にはグジャラートの都アンヒルワーラを荒らし、1202年には中部インドのチャンデーラ朝の要塞カーリンジャルを落とした。同じころ、ゴール朝の別の武将バフティヤール・ハルジーはビハールとベンガルへ進んでいる。

1206年3月、主君ムハンマドが暗殺された。ゴール朝の領土は、主君の甥と奴隷出身の将軍たちの間で分かれた。アイバクは、同じく奴隷出身でガズナを押さえた舅のヤルドゥズと争い、一時はガズナまで攻め込んだが、やがて退いてラホールに都を置いた。名目上は主君の甥の宗主権を認め、1208年から翌年にかけて奴隷の身分からの解放と、インドを治める許しを得た。アイバクの開いた王家とその後継者たちが、主君に買われた奴隷の出身だったことから、この王朝は奴隷王朝と呼ばれる。インドに本拠を置いてインドだけを治める、初めてのイスラームの王朝だった（デリー・スルタン朝の成立）。アイバクは娘を自らの奴隷イルトゥトゥミシュに嫁がせ、婚姻で周りの将軍たちとの絆を固めた。

アイバクはデリーにモスクを建て、その脇にクトゥブ・ミナールを着工した。アジメールにも大きなモスクを建てさせた。しかし王になってからは新たな征服より支配を固めることに力を注ぎ、1210年、ラホールで馬に乗って行う球技チャウガーン（ポロの一種）の最中に落馬した。鞍の前の突起が胸を貫き、即死だったと伝えられる。

アジメールのモスクは、アダーイー・ディン・カー・ジョーンプラー（2日半の小屋）という奇妙な名で呼ばれる。2日半で建てられたという言い伝えによる名だが、実際の工事はそれよりはるかに長くかかった。デリーのモスクと同じように、取り壊された寺院の柱が組み直されている。

同時代の年代記作者たちは、アイバクを忠実で気前がよく、勇敢で公正な人物とたたえた。歴史家ミンハージによれば、その気前のよさから「何十万を与える人（ラーク・バクシュ）」と呼ばれた。同時代の著作家ファフル・イ・ムダッビルは、テュルク人、ゴール人、ホラーサーン人、ハルジー族、インド人からなるアイバクの兵が、農民から草一本、食べ物ひと口も無理に取ろうとしなかったと書いている。16世紀のムガル帝国の史家アブル・ファズルも、ガズナのマフムードの流血を責める一方で、アイバクは善く大きなことを成し遂げたとたたえた。跡は子のアーラーム・シャーが継いだが、まもなく娘婿のイルトゥトゥミシュに敗れ、王位はその家系に移った。イルトゥトゥミシュの娘が、のちに女性のスルターンとなるラズィーヤである。アイバクの墓は、いまのパキスタンのラホールにある。