概要
革命のさなかのパリでは、パンが足りず、値は統制されていた。夜明け前からパン屋の戸口に人が並び、先に来た者から売ってもらう。列はフランス語で「尾」(queue)と呼ばれ、戸口の鉄の輪に綱を結んで、並ぶ者がそれを握ったと伝えられる。英語で人の列を queue と呼ぶ用法は、この頃のフランスから入った。四十年後、トマス・カーライルは『フランス革命史』で、自然に列を作るこの才能こそフランス人を他の民から分けると皮肉を込めて書いた。行列は、足りないものを、力ではなく時間で分ける方法である。
場所
48.86°N 2.35°E · フランス
本文
**パン**。
(——**十八世紀のパリの人々は、**稼ぎの多くを、**パンに、使っていた**。
〈**——**パンは、**主食**である**。
**——**そして、**不作の年には、**値が、跳ね上がる**。〉
**——**1788年、**凶作**。
〈**——**そして、**1789年の春から夏**。
**——**パンの値が、**革命前の数十年で、**もっとも高い水準**に、達した**。
**——**パン屋の前に、**人が、集まる**。
**——**そして、**パン屋が、襲われる**。〉
**——**同じ年の10月、**パリの女たちが、**ヴェルサイユまで、**歩いていった**。
〈**——**「パン屋の主人と、おかみと、小僧を、連れて帰る」**。
**——**国王一家のことを、**そう呼んだ**と、伝わる**。〉)
**統制**。
(——**革命政府は、**値を、押さえにかかった**。
〈**(1)**1793年、**穀物と、パンの、**上限価格**。
**(2)**そして、**同じ年の秋、**「一般最高価格令」**(マクシマム)。
**〈——生活必需品の、**値に、上限を、付けた**。〉**
**(3)さらに、**パリでは、**住民ごとに、**買える量を、定めた券**が、配られた時期がある**。〉
**——**値を押さえると、**何が起きるか**。
〈**——**売る側は、**損をする**。
**——**だから、**品物が、**表に、出てこなくなる**。
**——**買う側は、**安い**。
**——**だから、**みんなが、買いに来る**。
**——**すると、**足りない**。〉
**——**足りないものを、**どう分けるか**。
〈**——**値で分けることを、**禁じた**。
**——**力で奪うことは、**暴動**である**。
**——**残るのは、**時間**である**。〉)
**尾**。
(——**夜明け前から、**戸口に、**並ぶ**。
〈**——**先に来た者から、**売ってもらう**。
**——**後から来た者は、**売り切れれば、**手ぶらで帰る**。〉
**——**その列を、**フランス語で、**「尾」**(queue)と、呼んだ**。
〈**——**動物の、**しっぽ**の意味である**。
**——**そして、**「列を作る」を、**「尾をなす」**(faire la queue)と、言うようになる**。〉
**——**綱**。
〈**——**パン屋の戸口の枠に、**鉄の輪を付け、**綱を結んだ**。
**——**並ぶ者は、**その綱を、握って、立つ**。
**——**綱を放せば、**列から、外れる**。
**〈——トマス・カーライルが、**そう書いている**。**
**——**綱そのものが、**「尾」だった**、とも読める。〉〉)
**カーライル**。
(——**1837年、**スコットランド生まれの著述家**トマス・カーライル**が、**『フランス革命史』**を出した**。
〈**——**革命から、**半世紀も経っていない**。
**——**そして、**史料を、読み込み、**劇のような文体で、書いた**。〉
**——**パン屋の列について**。
〈**(1)**パン屋に、**「尾」ができた**。
**(2)**そして、**先に来た者が、**先に買える**よう、**並んでいる**。
**(3)さらに、**自然に列を作る**という、この才能こそが、**フランス人を、**古今の、あらゆる民から、**分けている**。
**〈——もちろん、**皮肉**である。**
**——**飢えて、並ばされている**のだから。〉〉**
**——**英語の辞書は、**人の列を queue と呼ぶ、早い例**に、**この本を、挙げている**。
〈**——**英語では、**それまで、**この語を、**人の列の意味では、**ほとんど、使っていなかった**。
**——**フランスの話として、**入ってきた**。〉)
**イギリスへ**。
(——**百年後、**この語は、**イギリスのもの**になる**。
〈**(1)**二つの世界大戦**。
**(2)**そして、**配給**。
**〈——第二次世界大戦中から戦後にかけて、**食料も、衣料も、**券で、配られた**。**
**——**券があっても、**店に、物があるとは、限らない**。**
**——**だから、**並ぶ**。〉**
**(3)さらに、**「並ぶことは、**イギリス人の、**美徳である」**という、**自画像**が、できていく**。
**〈——ハンガリーから亡命した**ジョージ・ミケシュ**は、**1946年の本で、**イギリス人は、**一人でも、**行儀よく列を作る**、と、**からかった**。〉〉**
**——**フランスの飢えの言葉**が、**イギリスの礼儀の言葉**に、**変わった**。
〈**——**アメリカでは、**同じものを、**line**と呼ぶ**。〉)
**残ること**。
(——**行列は、**分け方の一つ**である**。
〈**(1)**値で分ければ、**金のある者**に、行く**。
**(2)**そして、**力で分ければ、**強い者**に、行く**。
**(3)さらに、**列で分ければ、**待てる者**に、行く**。
**〈——夜明け前から、**立っていられる者**。**
**——**働きに出なくてよい者**。
**——**子を、**誰かに、預けられる者**。〉〉**
**——**列は、**公平に、見える**。
〈**——**誰もが、**同じ時間を、払う**。
**——**だが、**時間の値打ちは、**人によって、違う**。〉
**——**そして、**百年あまり後**。
〈**——**[[erlang-queueing]]**が、**待つことを、**確率として、測り始める**。
**——**列は、**分け方**から、**設計するもの**に、**なっていく**。〉)