女王の無痛分娩

**創世記**。

（——**第三章、**十六節**。

〈**——**「わたしは、あなたの産みの苦しみを、**大いに増す**。

**——**あなたは、**苦しんで、子を産む**」。〉

**——**これが、**論争の、中心にあった**。

〈**——**出産の痛みは、**定められたものである**。

**——**取り去るのは、**その定めに、逆らうことである**。〉

**——**だが、**注意が要る**。

〈**——**「教会が、**組織として、反対した**」という、**単純な話ではない**。

**——**反対したのは、**一部の聖職者と、**一部の医師である**。

**——**そして、**賛成した聖職者も、いた**。

**〈——「アダムの肋骨を取るとき、**神は、彼を眠らせた**」という反論が、繰り返し使われた。**

**——最初の外科手術に、**最初の麻酔**があった、と。〉〉）**

**医学の側の、反対**。

（——**こちらのほうが、**強かった**。

〈**（1）**痛みは、**分娩を、進める力である**。

**〈——痛みが、子宮の収縮を、促す。**

**——消せば、**お産が、止まる**。〉**

**（2）**そして、**危ない**。

**〈——クロロホルムは、**心臓を、突然、止めることがある**。**

**——1848年、**ハンナ・グリーナー**。**

**——十五歳。**

**——足の爪を、抜くための麻酔で、死んだ。**

**——記録に残る、最初のクロロホルム死である。〉**

**（3）さらに、**女性が、**理性を、失う**。

**〈——麻酔下で、**淫らな言葉を口にする**、という報告が、**繰り返し、書かれた**。**

**——付き添いを、置くべきだと、論じられた。〉**

**（4）そして、**痛みは、**母性を、生む**。

**〈——苦しんで産むからこそ、**子を、愛する**。**

**——これは、**医師が、真面目に、書いていた**。〉〉**

**——**先に、やっていた人**。

〈**——**ジェイムズ・ヤング・シンプソン**（エディンバラ）。

**——**1847年、**クロロホルムを、産科に、使い始めた**。

**——**そして、**反対の矢面に、立った**。

**〈——彼が、**アダムの肋骨の反論**を、広めた一人である。〉〉）**

**ジョン・スノウ**。

（——**1813〜1858年**。

〈**——**麻酔を、**専門の技術として、扱った、最初期の医師**。

**——**エーテルとクロロホルムの、**濃度と量を、測った**。

**——**そして、**自分で、吸入器を、設計した**。〉

**——**同じ人物が**。

〈**——**六年後、**ブロード街のポンプ**の柄を、外させる**。

**——**コレラが、**空気ではなく、水で伝わる**ことを、示した**。

**——**同じやり方である**。

**〈——観察し、**数え、**そして、**一つの原因に、絞る**。〉〉）**

**1853年4月7日**。

（——**バッキンガム宮殿**。

〈**——**ヴィクトリア女王**、**八人目の子**。

**——**レオポルド王子**。〉

**——**やり方**。

〈**——**布に、**クロロホルムを、垂らす**。

**——**陣痛が来るたびに、**鼻と口に、当てる**。

**——**十五滴ほどずつ**。

**——**意識は、**失わない**。

**〈——スノウは、これを**「クロロフォーム・ア・ラ・レーヌ」**（女王式）と呼ばれる方式にした。**

**——完全に眠らせるのではなく、**痛みだけを、鈍らせる**。〉**

**——**五十三分**、断続的に、与えた**。〉

**——**女王の日記**。

〈**——**「祝福された、あのクロロホルム。

**——**その効き目は、**鎮めるもので、**言葉にできないほど、**心地よかった**」。〉）

**その後**。

（——**議論が、**終わった**。

〈**——**理屈で、**説得されたのではない**。

**——**女王が、**使った**。

**——**それで、**片が付いた**。〉

**——**『ランセット』**は、**批判的な論説を、載せている**。

〈**——**だが、**宮廷は、**公式には、何も、認めなかった**。

**——**否定も、しなかった**。

**——**そして、**四年後、**九人目のときにも、**同じことをした**。〉

**——**広まり方**。

〈**——**上流の女性から**。

**——**そして、**下へ**。

**——**「女王がなさったこと」**という一言が、**最も強い議論だった**。〉）

**誰が、引き受けるのか**。

（——**同じ時期**。

〈**——**麻酔が、**誰にでも、与えられたわけではない**。〉

**——**繰り返し、記録されていること**。

〈**（1）**貧しい患者**には、**使われないことが、多かった**。

**〈——費用。**

**——そして、**手間**。〉**

**（2）**そして、**人種による差**が、**当時から、あった**。

**〈——「黒人は、**痛みに、強い**」という主張が、**医学書に、書かれていた**。**

**——J・マリオン・シムズが、**麻酔なしで、奴隷の女性たちに、繰り返し手術をした**のは、**

**——エーテルの公開の、**前後の時期**である。**

**——彼の像は、**2018年、ニューヨークの公園から、撤去された**。〉**

**（3）さらに、**この差は、**いまも、測られている**。

**〈——アメリカの救急部門で、**同じ骨折に対して、**処方される鎮痛薬に、差がある**という研究が、**

**——繰り返し、報告されている。〉〉**

**——**つまり**。

〈**——**痛みを消せるようになった後で、

**——**「誰の痛みを、消すか」**という問いが、**新しく、生まれた**。

**——**技術が、**答えを、与えたわけではない**。〉）

**残ること**。

（——**痛みには、**意味があるとされていた**。

〈**——**贖い。

**——**目覚め。

**——**そして、**母になること**。〉

**——**それが、**この五十年で、**剥がれた**。

〈**——**[[laughing-gas]]で、**気づかれず**、

**——**[[ether-day]]で、**示され**、

**——**そして、**ここで、**残っていた最後の反対が、畳まれた**。〉

**——**そして**。

〈**——**痛みが、**意味を失い、**ただの症状になったとき**、

**——**それは、**「消してよいもの」**になり、

**——**やがて、**「消さねばならないもの」**になった**。

**——**その先が、**[[opioid-crisis]]**である**。〉）