ピウス7世

ピウス7世、本名バルナバ・キアラモンティは、1742年8月14日、教皇領のチェゼーナで伯爵家の末子として生まれた。家柄は貴族だったが、裕福ではなかった。14歳でベネディクト会の修道院に入り、グレゴリオという修道名を名乗った。パルマやローマの学院で神学を教え、1765年に司祭となった。

出世の道を開いたのは、縁戚のジョヴァンニ・アンジェロ・ブラスキが1775年に教皇ピウス6世となったことである。キアラモンティはその前から彼の聴罪司祭を務めていた。1782年にティヴォリの司教、1785年にはイーモラの司教となり、枢機卿に任じられた。

1797年、革命フランスの軍が北イタリアに攻め込み、イーモラはフランスの作った共和国に組み込まれた。キアラモンティは信徒に、新しい政府に従うよう説いた。その年の降誕祭の説教では、キリスト教の徳は人をよき民主主義者にする、平等は哲学者の考えではなくキリストの考えだ、と語っている。革命を敵としか見ない聖職者が多いなかで、珍しい言葉だった。

翌1798年、フランス軍はローマにも入り、ピウス6世を捕らえてフランスへ連れ去った。教皇は1799年、南フランスのヴァランスで囚われのまま死んだ。後継を選ぶ会議は、ローマではなくヴェネツィアの修道院で11月30日に始まった。オーストリアの意向もからんで何か月も決まらなかったが、会議の書記を務めたコンサルヴィが妥協の候補としてキアラモンティを推し、1800年3月14日に選ばれた。彼は前任者を敬ってピウス7世と名乗った。本物の教皇冠はフランス軍に奪われていたため、戴冠式では張り子の冠が使われた。

即位すると、ピウス7世はコンサルヴィを枢機卿兼国務長官に任じてフランスへ送った。相手は第一統領ナポレオンである。こうして結ばれたのが1801年の宗教協約（コンコルダート）だった。カトリックは国教とはされず「フランス人の大多数の宗教」と認められ、聖職者は国から給料を受けて国に忠誠を誓い、教会は革命中に取り上げられた土地をあきらめた。革命以来断たれていたフランスと教会の関係は、これで元に戻った。1804年12月、ピウス7世はパリに赴き、ナポレオンの戴冠に臨んだ。

だが協力は長く続かなかった。ピウス7世は、イギリスとの交易を断つ大陸封鎖令に教皇領を加えることを拒んだ。1809年、フランスは教皇領を占領して併合した。ピウス7世は大勅書でナポレオンを破門し、ナポレオンは教皇を捕らえて北イタリアのサヴォーナに移し、のちにフランスへ連れていった。それでも教皇はナポレオンを「愛する息子」と呼び続け、「いくらか強情だが、それでも息子だ」と付け加えたという。

1813年、教皇はフォンテーヌブローで新しい協約に署名した。だが、釈放されて戻ったコンサルヴィらに説かれ、翌年3月にはその譲歩を取り消し始めた。まもなくナポレオンが退位し、ピウス7世は1814年5月にローマへ戻った。囚われの身を耐えた教皇を、イタリアの人々は英雄として迎えた。

ローマに戻ったピウス7世は、古い秩序を取り戻す側に立った。1814年7月31日にイエズス会を全世界で復活させ、異端審問所と禁書目録を立て直した。ナポレオンの時代に解かれていたローマのユダヤ人の居住区（ゲットー）を元に戻し、夜は門を閉じさせた。1821年には秘密結社カルボナリを断罪した。一方で、ウィーン会議の奴隷貿易禁止の宣言に加わり、フランス王ルイ18世やポルトガル王に奴隷貿易をやめるよう手紙を送っている。古代遺跡の発掘やティトゥス凱旋門の修復を進め、彫刻家カノーヴァらを重んじた。

1822年に80歳を迎えた頃から衰えが目立ち、1823年7月6日に居室で転んで腰の骨を折り、寝たきりになった。最後の数週間は意識が遠のき、フランス軍に連れ回された町の名をつぶやいていたという。8月20日、コンサルヴィに看取られて81歳で死んだ。サン・ピエトロ大聖堂の墓碑はデンマークの彫刻家トルヴァルセンの作である。2007年、列福の手続きが始まり、「神のしもべ」の称号を受けた。