ガルダン

ガルダンは1644年、西モンゴルのオイラトの一派ジュンガルの長エルデニ・バートル・ホンタイジの子として生まれた。母方の祖父は、チベットを征服してダライ・ラマ5世の保護者となったホシュート部のグーシ・ハーンである。15世紀に明の皇帝を捕らえたオイラトのエセン（土木の変）の血も引いていた。

幼くしてチベットへ送られ、ダライ・ラマ5世のもとで仏教を学んだ。経典のほか天文や医術にも通じ、モンゴルの歴代の君主のなかでも際立って学問のある人物だったとされる。転機は1670年に訪れた。ジュンガルの長を継いでいた兄センゲが、異母兄弟たちに殺されたのである。知らせを受けたガルダンは僧籍を捨てて故郷へ戻り、翌1671年、兄の仇を討ってジュンガルの長となった。兄の妻を娶り、やがてオイラトの他の部族も従えた。1679年、ダライ・ラマ5世はガルダンに「ボショクトゥ（天命を受けた）・ハーン」の称号を贈った。これに先立つ1676年から1678年にかけて、ガルダンは妻の祖父にあたるホシュート部のオチルトを攻め、青海の方へ追いやっていた。チベットで育ったガルダンは、ダライ・ラマの権威を背に、オイラト全体の盟主として振る舞ったのである。

ガルダンはまず南と西へ勢力を広げた。1680年ごろ、ダライ・ラマの求めに応じて天山の南のカシュガルやヤルカンドに兵を出し、オアシスのイスラーム教徒の町々を従えた。トルファンとハミも手に入れ、西ではカザフ（カザフ・ハン国の成立）の地へたびたび攻め込んだ。

次に目を向けたのが、東のハルハ（外モンゴル）だった。ハルハの諸侯の争いに介入して弟が殺されると、ガルダンは1688年、大軍でハルハに攻め込んだ。ロシアから手に入れた火器を備えたジュンガル軍は各地でハルハ軍を破り、ハルハの君主たちと高僧ジェブツンダンバは南へ逃れて清の保護を求めた。清の康熙帝は、北のロシアとの国境の争いを1689年のネルチンスク条約で片づけ、ガルダンとの対決に備えた。

1690年、ガルダンは北京の北およそ350キロのウラーン・ブトンまで南下し、清軍と戦った。戦いは決着がつかず、ガルダンは退いた。その間に故郷では、甥のツェワン・ラブタンがガルダンに背いて本拠を握っていた。ツェワン・ラブタンは殺された兄センゲの子で、ガルダンとの不和から1689年に自立し、のちには清にガルダンの動きを知らせることまでした。1691年、康熙帝はドローン・ノールで大集会を開き、ハルハの諸侯を正式に清の臣下とした。

1696年、康熙帝は自ら大軍を率いて高原へ出た。三方から進む清軍を前に、ガルダンはヘルレン川から西へ退いたが、いまのウランバートルの東のジョーン・モドで別の清軍に行く手を阻まれ、大敗した。この戦いで、戦場にあった妻のアヌが命を落とした。ガルダンは数十人の手勢とともに逃げ延び、従う者はわずかになった。一度は数千の兵を集め直したが、飢えのため次々に離れていった。康熙帝は翌1697年にも三たび兵を出して追い詰めた。

故郷へ戻る道は甥に閉ざされ、清に降る気もなかった。1697年、ガルダンはアルタイ山中で死んだ。毒をあおって自ら命を絶ったとも、病で死んだともいわれ、史料によって死の日付にも食い違いがある。翌年、ツェワン・ラブタンはガルダンの遺骨を清へ引き渡し、遺灰は北京の練兵場にまかれたという。

ガルダンは敗れたが、ジュンガルはその後も甥のもとで強大さを保ち、清との戦いは半世紀以上続いた。最後には乾隆帝の遠征で国そのものが滅ぼされる（ジュンガルの滅亡）。ガルダンの戦いは、騎馬の遊牧民が農耕の帝国と対等に渡り合った、ユーラシアの長い歴史の最後の章の始まりだった。いまのモンゴルでは、清に抗った英雄として語られることも多い。