エンリキージョ

エンリキージョは、カリブ海のイスパニョーラ島（いまのドミニカ共和国とハイチ）の先住民タイノの首長である。1519年から1533年まで山にこもってスペイン人に抵抗し、最後は王の名で和を結ばせた。名は洗礼名エンリケに小さなという意味を添えた呼び名で、いまのドミニカ共和国では、征服に抗った英雄とされている。

1498年頃、島の南西部のハラグア湖（いまのエンリキージョ湖）のほとりに生まれたとされる。ハラグアは島の有力な首長国の一つで、彼はその首長の家の血を引いていた。コロンブスの到来から10年あまりのうちに、島のタイノは金の採掘などの強制労働と飢え、持ち込まれた病気で数を激しく減らしていった。1503年、総督ニコラス・デ・オバンドはハラグアの首長たちを集会に招き、建物に火を放って多くを殺した。女首長アナカオナも捕らえられて処刑された。エンリキージョの父もこのとき殺されたと伝えられる。

少年はフランシスコ会の修道院で育てられ、スペイン語の読み書きを身につけ、熱心なカトリックの信者になった。のちに、アナカオナの血を引く混血の女性メンシアと教会で結婚している。1514年、彼は島の西部サン・フアン・デ・ラ・マグアナの入植者フランシスコ・バレンスエラのもとに割り当てられた（エンコミエンダ制）。先住民の頭として働き、主人からは丁重に扱われたという。

転機は主人の死だった。跡を継いだ息子のアンドレスは、エンリキージョの馬を取り上げ、妻メンシアに乱暴しようとした。エンリキージョは町の副総督に訴えたが、かえって牢に入れられ、ひどい扱いを受けた。釈放されたのち、都サントドミンゴの王の裁判所（アウディエンシア）にまで訴え出て、正しく裁くようにという命令を得たが、町に戻っても何も変わらなかった。

1519年、エンリキージョは仲間を連れて、島の南西のバオルコの山地へ逃れた。険しい山と森を知り尽くした彼らは、道を行くスペイン人を襲い、村や畑に損害を与えた。彼のもとには、各地から逃げてきたタイノや、砂糖の農園から逃れたアフリカ人の奴隷も加わったとされる。山にこもったあいだも、彼は金曜日や四旬節の断食を守り、祈りを欠かさなかったと伝えられる。何度か送られた討伐隊は、彼を捕らえることができなかった。

1532年、カール5世の名のもとで、フランシスコ・デ・バリオヌエボの率いる部隊が送られた。まず和を申し入れ、拒まれたら戦えという命令だった。1533年の夏、バリオヌエボは少人数でエンリキージョの隠れ家を訪ねた。二人は大きな木の陰で綿の布の上に向かい合って座り、目の弱っていたエンリキージョは、皇帝の手紙を読み上げてもらうと、それに口づけして頭の上に載せたという。彼は、これまで和に応じなかったのは、スペイン人にだまされ続けてきたからだと語り、和を受け入れた。

和の取り決めで、エンリキージョと仲間は罪を許され、自由と暮らしの場を認められた。彼はドンの称号を受け、島の中部のボヤに移って、そこの先住民の首長として暮らした。和のあと、バルトロメ・デ・ラス・カサスがバオルコを訪ねて彼に会い、和を確かなものにするのを助けたとされる。翌1534年には、王に忠誠を誓う手紙を送っている。

1535年9月27日に亡くなったとされる（1536年とする記録もある）。ただ、和を結んだころには、島のタイノの人々はすでにごくわずかになっていた。

19世紀後半、ドミニカの作家マヌエル・デ・ヘスス・ガルバンは、彼を主人公にした長編小説『エンリキージョ』を書いた。小説には作者の創作も多く含まれているが、広く読まれて国民の物語となり、その中身が史実のように語られることも多い。故郷の湖はいま、彼の名で呼ばれている。