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Person / 人

ナスィールッディーン・トゥースィー

Nasir al-Din al-Tusi
AD1201年2月18日 – AD1274年6月26日(享年73)
イルハン朝重要度 5

概要

ホラーサーンのトゥース。イスマーイール派の城アラムートで20年、半ば捕虜として学問をした。1256年、フレグが城を落とすと、その顧問になった。バグダード攻略にも同行した。マラーガ天文台。『天文学の記憶』(トゥースィーの対)。三角法を天文学から独立した数学の分野にした。倫理学、論理学、ユークリッドとプトレマイオスの注釈。150以上の著作。

関わったできごと(2)

バグダードの陥落AD1258年 · 同行したマラーガ天文台AD1259年 · 建てさせた

本文

1201年2月18日、ホラーサーンのトゥース(マシュハドの近く)。十二イマーム派の家。父は法学者。ニーシャープールで、医学、数学、哲学、そしてイブン・シーナーの著作を学んだ。

モンゴルが来た。1220年代、ホラーサーンの都市が次々に破壊された(ニーシャープールは1221年、住民が皆殺しにされ、猫と犬まで殺されて、頭蓋骨が塔に積まれた)。

トゥースィーは、イスマーイール派(ニザール派、いわゆる「暗殺教団」)の城に身を寄せた。クヒスターンの総督ナースィルッディーン・ムフタシャムに招かれ、後にアラムートへ。20年以上。彼が客だったのか、事実上の捕虜だったのかは、彼自身の記述が矛盾している(後にイスマーイール派を否定する文章を書いた。強制されていた、と主張した)。

その20年に、書いた。『ナースィル倫理学(アフラーク・イ・ナースィリー)』(ペルシア語の倫理学の古典。イブン・ミスカワイフを下敷きに、家政と政治まで扱う)。ユークリッド、アルキメデス、プトレマイオス、そしてアポロニオスの著作の校訂と注釈(彼の版が、その後のイスラーム世界とヨーロッパで読まれた)。『四辺形論』(三角法を、天文学の道具から、独立した数学の分野として扱った最初の体系的な本)。

1256年11月、フレグがアラムートを囲んだ。トゥースィーは、城主ルクヌッディーンに降伏を勧めた(星占いで「抵抗すれば凶」と言った、と伝える)。城は開かれ、蔵書は焼かれた(トゥースィーが一部を救った、と言われる)。

彼はフレグの顧問になった。1258年のバグダード攻略に同行した。カリフを殺すことに反対する者に、「太陽と月は変わらず巡る。カリフが死んでも」と答えた、と伝える。シーア派の彼が、スンナ派のカリフを滅ぼす側にいたことは、後の世に長く言われた。同時に、彼が図書館の写本を救い、学者の命を救ったことも記録されている。

1259年、マラーガ天文台。フレグに、ワクフ(宗教寄進財産)の10分の1を天文台の恒常的な財源にすることを認めさせた。学者を集め、装置を作らせ、蔵書を集めた(バグダードとダマスクスとアレッポから運んだ、と伝える)。

『天文学の記憶(タズキラ)』。プトレマイオスのモデルの、物理的な矛盾(エカント。等速でない円運動)を指摘して、代案を出した。「トゥースィーの対」——半径2rの円の内側を、半径rの円が転がると、小さい円の周上の一点は、大きい円の直径上を、直線に沿って往復する。円運動だけで直線運動を作る。これで、エカントを使わずにモデルを組める。

1272年、『イルハン天文表』。

生涯の著作は150以上。天文学、数学、光学、医学、鉱物学、地理、論理学、倫理学、神学(十二イマーム派の教義学の古典『信条の要諦(タジュリード)』は、いまもシーア派の学院で教えられている)。ペルシア語とアラビア語の両方で書いた。

1274年6月26日、バグダードで死んだ。73歳。カズィマインの、第7代イマームの廟の近くに葬られた。

コペルニクスとの関係。1957年、オットー・ノイゲバウアーとE・S・ケネディが、コペルニクスの『回転論』の中に、トゥースィーの対と、ウルディーの補題と、イブン・シャーティルの月のモデルと同じものがあることを指摘した。図の点に振られた文字(A, B, G, D)の順序が、アラビア語のアブジャド順のラテン文字への置き換えと一致する。伝わった経路は、まだ特定されていない。