ロジャー・ベーコン

1214年か1220年頃、イングランドのイルチェスター（サマセット）。裕福な家（内乱で財産を失った、と自分で書いた）。オックスフォード。パリ（1237〜47年頃）、文学部の教師。アリストテレスの『自然学』『形而上学』を講義した最初の一人（1210年と1215年にパリで禁じられていたのが、1240年代に緩んだ）。

1247年頃、パリで、何かが起きた。「私は、20年間、言語と学問の研究に、2000リーブル以上を費やした。写本、実験の道具、天文表、器具、助手、若い人の教育に」。オックスフォードへ戻った（と考えられる）。ロバート・グロステスト（リンカーンの司教、オックスフォードのフランシスコ会の学院の初代教師。光の形而上学、実験、数学、ギリシア語）の著作と、その弟子アダム・マーシュに学んだ。ベーコンはグロステストを「唯一、学問を知っていた人」と讃えた（直接の弟子だったかは分からない）。

1256〜57年頃、フランシスコ会に入った。会の規律。ボナヴェントゥラが総長（1257年）で、会は学問より祈りへ、そして「新しい説」を警戒した。ベーコンは上長の許可なしに書くことを禁じられた（と自分で言う）。10年、書けなかった。

1264年、枢機卿ギー・ル・グロ・ド・フルクが、ベーコンの評判を聞いて、著作を求めた。1265年2月、フルクが教皇クレメンス4世になった。1266年6月22日、教皇の親書。「あなたが、以前、私に伝えた、あの著作を、秘密に、遅滞なく、送ってほしい。修道会のいかなる禁止にも、いかなる上長の命令にも関わらず」。

ベーコンは、まだ書いていなかった。金を借りた（家族に頼んで、断られた）。写字生を雇った。1年か2年で、『大著作』『小著作』『第三著作』。ローマへ送った。1268年11月29日、クレメンス4世が死んだ。反応の記録はない。

その後。『哲学研究概要』（1271年、当時の学問と聖職者への激しい批判）。『数学の技法概要』。『ギリシア語文法』『ヘブライ語文法』（断片）。『鏡の観点について』。『自然の秘密の技術と魔術の無力について』（火薬、飛行機械、自動の車。真の技術と、偽の魔術を分ける）。

1277年、パリ司教タンピエの断罪。同じ年、フランシスコ会の総長ジロラモ・ダスコリ（後の教皇ニコラウス4世）が、ベーコンを「若干の疑わしい新奇な説（アリクアス・ノウィターテス・スペクタス）」で有罪にして、投獄した、と14世紀初めのフランシスコ会の年代記（『24人の総長の年代記』）が書く。占星術と、ヨアキム主義（世界の終わりと霊の時代の予言）に関わる、と考えられる。何年投獄されたかは分からない（「14年」は後の誇張）。

1292年頃、『神学綱要』（未完）。「大衆は堕落していて、少数の賢者しかいない」。同じ年頃、オックスフォードで死んだ。フランシスコ会の教会に葬られた（場所は失われた）。

「驚異の博士（Doctor Mirabilis）」（後世の呼び名）。

伝説。真鍮の頭を作って、「時が来た。時が過ぎた」と喋らせようとして、助手が居眠りして逃した（グリーンの喜劇『修道士ベーコンと修道士バンゲイ』、1590年）。魔術師。錬金術で長生きした。

近代の評価。18〜19世紀「近代科学の先駆者、中世の教会に迫害された天才」（実際には、教皇に守られて書いた）。20世紀「彼は中世の人で、占星術と錬金術と、聖書の預言を信じていた。彼の『経験』はアリストテレスの『経験』に近い」（デュエム、クロンビー、リンドバーグ）。両方が本当。彼は、権威を疑えと言い、数学と観察を求め、そして自分が世界の終わりが近いと信じていた。